經文: 馬太福音5:13~20
壹、光和鹽
一、成為一個和平的使者
真正的和平是因著愛,願意互相體諒開始,並且在錯誤中發現自己的責任,這就是鹽的調和與防腐,並不是用指責和控告成就神的義,反而讓愛主動化解彼此間的衝突與罪造成的破壞。
二、成為一個見證者
基督徒的見證不應都是信神我又得到什麼好處,病又再次被醫治!這些都是神的憐憫。耶穌期待基督徒生命如同光一樣,顯現出神的同在,神真實的作為,就是無論在什麼景況我都平安與喜樂,因為神的同在,面對世界,我都能活出屬天的價值觀,並充滿力量。
貳、成全律法
一、律法主義
律法是一個具體的作法,透過實際可行的方式讓神同在成為記號,常繫在你心上,掛在你項上,好讓自己透過行為具體展現愛神的心。但過度強調行為又淪為控訴,並且成為綑綁。但放棄律法主義,就是失去實際可行的規則,平衡一直是人類歷史的一個難題。
二、成全律法
所以耶穌來不是要廢除律法,而是要成全律法,就是恢復律法的原意:愛神,並進入神愛的心意。所以信耶穌不是進入另一個宗教,而是在耶穌的十字架寶血裡,經歷上帝完全的愛,然後我從心裡開始浸泡在愛中,然後喜悅活出來,然後見證神的愛從創世以先到世界的末了,都是不變的豐盛。
參、進天國的義
一、在天國的榮耀
我們深知天國的榮耀在於神愛世人,神愛我們,並以我們單單仰望神,愛神為樂,因此面對律法,我們更在意的是律法後面的原意,就是神心意的記號。因此我們不為其他的理由廢去律法,以至於連背後討神喜悅的心也被挪走。當我們試圖打破律法時,挪去不方便與綑綁時,小心!連渴慕神的心也都被挪走。
二、進天國的生命
如果我們愛神,卻不願活出愛神的生命,我們就是沒有深度的成功神學。如果我們不能比那些要靠著行為得勝獲利的人,更專注在名利上,那我們怎能說「耶穌成為我生命的主宰」,進天國的生命是如此的專注在愛神,以致於我視金錢名聲影響力如糞土,於是我進了天國,看見超過這個世界更大的影響力。