20230219牧師講道篇
20230305牧師講道篇
20230312牧師講道篇
20230319牧師講道篇
20230326牧師講道篇
20230402牧師講道篇
20230409牧師講道篇
20230423牧師講道篇
20230430牧師講道篇
20230507牧師講道篇
20230514牧師講道篇
20230528牧師講道篇
20230604牧師講道篇
20230611牧師講道篇
20230618牧師講道篇
20230625牧師講道篇
20230702牧師講道篇
20230709牧師講道篇
20230716牧師講道篇
20230723牧師講道篇
20230730牧師講道篇
20230813牧師講道篇
20230820牧師講道篇
20230827牧師講道篇
20230827 牧師講道篇-2
20230903牧師講道篇
20230917牧師講道篇
20230924牧師講道篇
20230924牧師講道篇-2
20231001牧師講道篇
20231008牧師講道篇
20231015牧師講道篇
20231022牧師講道篇
20231029牧師講道篇
20231105牧師講道篇
20231112牧師講道篇
20210131牧師講道篇
20210207牧師講道篇
20210221牧師講道篇
20210228牧師講道篇
20210307牧師講道篇
20210314牧師講道篇
20210314牧師講道篇-2
20210314牧師講道篇-3
20210321牧師講道篇
20210328牧師講道篇
20210411牧師講道篇
20210418牧師講道篇
20210425牧師講道篇
20210502牧師講道篇
20210516牧師講道篇
20210523牧師講道篇
20210530牧師講道篇
20210606牧師講道篇
20210613牧師講道篇
20210620牧師講道篇
20210704牧師講道篇
20210627牧師講道篇
20210711牧師講道篇
20210718牧師講道篇
20210725牧師講道篇
20210801牧師講道篇
20210808牧師講道篇
20210815牧師講道篇
20210822牧師講道篇
20210829牧師講道篇
20210905牧師講道篇
20210912牧師講道篇
20210919牧師講道篇
20210926牧師講道篇
20211003牧師講道篇
20211010牧師講道篇
20211017牧師講道篇
20211024牧師講道篇
20211031牧師講道篇
20211107牧師講道篇
20211114牧師講道篇
20211121牧師講道篇
20211128牧師講道篇
20211205牧師講道篇
20211219牧師講道篇
20211226牧師講道篇
20220102牧師講道篇
20220109牧師講道篇
20220116牧師講道篇
20220123牧師講道篇
20220130牧師講道篇
20220213牧師講道篇
20220220牧師講道篇
20220227牧師講道篇
20220306牧師講道篇
20220313牧師講道篇
20220320牧師講道篇
20220403牧師講道篇
20220410牧師講道篇
20220424牧師講道篇
20220508牧師講道篇
20220417牧師講道篇
20220515牧師講道篇
20220529牧師講道篇
20220605牧師講道篇
20220612牧師講道篇
20220619牧師講道篇
20220626牧師講道篇
20220710牧師講道篇
20220717牧師講道篇
20220724牧師講道篇
20220731牧師講道篇
20220807牧師講道篇
20220814牧師講道篇
20220821牧師講道篇
20220828牧師講道篇
20220904牧師講道篇
20220911牧師講道篇
20220918牧師講道篇
20220925牧師講道篇
20221002牧師講道篇
20221009牧師講道篇
20221016牧師講道篇
20221023牧師講道篇
20221030牧師講道篇
20221106牧師講道篇
20221113牧師講道篇
20221120牧師講道篇
20221127牧師講道篇
20221204牧師講道篇
20221211牧師講道篇
20221218牧師講道篇
20221225牧師講道篇
20230101牧師講道篇
20230108牧師講道篇
20230115牧師講道篇
20230122牧師講道篇
20230205牧師講道篇
20230212牧師講道篇
20231119牧師講道篇
20231126牧師講道篇
20231203牧師講道篇
20231210牧師講道篇
20231217牧師講道篇
20231224牧師講道篇
20231231牧師講道篇
20240107牧師講道篇
20240114牧師講道篇
20240121牧師講道篇
20240128牧師講道篇
20240204牧師講道篇
20240211牧師講道篇
20240218牧師講道篇
20240225牧師講道篇
20240303牧師講道篇
 
享受與主同行的喜樂
康信忠傳道
經文:詩篇92:12-15 
                                      

今天是松年事工紀念主日,首先祝福每一位長輩,願上帝恩典和疼愛臨到你們每個人的身上,願這個成為最大的祝福。

詩篇九十二篇將耶和華描述成是一位滿有公義、仁愛及正直的上帝,也從信仰的角度將人分為兩種:一種是惡人,是指藐視耶和華轉而去拜偶像、自以為義的人,他們就好像野草一般,雖然看起來很興旺,但是終究要被丟入火爐燒盡。一種是義人,是指以耶和華為中心,全然倚靠耶和華,成為蒙祂喜悅的人,是正直善良的人,就好像棕樹、香柏樹有強韌的生命力,就算是到老仍然會發光發亮成為別人的榜樣和祝福。

在聖經當中,有許多地方用到植物來作個比擬,例如:葡萄樹是預表以色列的民族、橄欖樹預表以色列的宗教以及無花果樹預表以色列的國家。至於在今天的經文當中,提到了的棕樹和黎巴嫩的香柏樹。棕樹有很多用途,對以色列人來說在住棚節就會拿著這樣的棕樹枝,搖擺著表示勝利。在耶穌進入耶路撒冷時,群眾就是拿著棕樹枝在歡迎祂。黎巴嫩的香柏樹,可以做出許多上等的傢俱。所羅門要建造聖殿就用了很多香柏樹,除了用來當作聖殿中的大梁、柱子以外,也會被拿來貼在聖殿的牆壁上。

那聖經當中為何會用到這兩種樹來形容義人、長者呢?可以從以下幾點來說明:
1. 棕樹與香柏樹是當時常見且孰悉的植物,用此作比喻群眾很容易理解。期許他們像棕樹一樣,外表材質長久堅硬,裡面部份卻是柔軟的,結實纍纍。
2. 期許他們像香柏樹有豐盛的生命,困難越大,打擊越多,生命越旺盛,也越能被上帝使用。
3. 義人就像一棵領受慈愛的棕樹和香柏樹,栽在耶和華的殿,受到耶和華的保護和栽培,得以長得茂盛,充滿了豐富的生命力。既使到活到年紀老邁仍然是精神充沛,好像年輕人一般。
4. 義人不單會長壽加上他們與神相連結,而且活到年紀老邁仍然是精神充沛,還是一如年青人一樣。因為他們與耶和華的就好像樹根一樣緊緊抓住祂,一直吸收養分獲得滋養,生命也就充滿著活力。


那一般的人又是如何看待步入老年的事呢?「人生七十古來稀」,意思就是自古以來能夠活到七十歲的很少,所以應該是很有福氣,但是前一句「酒債尋常行處有」說到處去賒帳喝酒買醉,道盡了人生的淒涼。近代有一首歌,叫做「當你老了」,歌詞是取材於愛爾蘭諾貝爾文學獎得主葉慈的詩歌,本來是在說現實當中的愛情和理想中的距離,之後被引用到對長輩的思念,也看到人世間的無奈。

但是有信仰的長輩就是不一樣了,他們的內心很柔軟,也很期待跟人分享他們的內心世界。這就是有生命的基督徒,當我們緊緊抓住聖經的話語時,與神同行後,我們藉著領受來自上帝的祝福,知道我們一生的年歲都在上帝的手中,並且確信我們之後會在天上與主同樂同敬拜,我們的人生豈不是充滿了恩典和希望。雖然我們在世上只是寄居的,都很渴慕在天上那永遠的福氣,我們在地上仍然可以做光做鹽為主發光。

聖經告訴我們:「年老的有智慧;壽高的有知識。在上帝有智慧和能力;祂有謀略和知識。」(伯12:12-13) 我們今天的年長者與上帝的生命關係是出於耶和華的作為,「你的日子如何,你的力量也必如何」。(申33:25),當我們過著與神同在的日子時,我們的力量大大的充滿,同時祂讓我們體會到「白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著」(箴16:31),這也表明了上帝看重今天的每一個人!「上帝阿,我到年老髮白的時候,求祢不要離棄我,等我將祢的能力指示下代,將祢的大能指示後世的人」 (詩71:18) 。祂對我們的一生都有計劃的,並藉由我們去實現這個計劃來讓他人看見與神同在的美好並來榮耀上帝!

凡是真正信耶穌的人,主耶穌必定會藉著聖經的真理和聖靈,來更新改變我們,使我們的生命旺盛,有能力來榮耀上帝,使別人蒙恩得福。才可以讓我們活出愛的樣式。