20230219牧師講道篇
20230305牧師講道篇
20230312牧師講道篇
20230319牧師講道篇
20230326牧師講道篇
20230402牧師講道篇
20230409牧師講道篇
20230423牧師講道篇
20230430牧師講道篇
20230507牧師講道篇
20230514牧師講道篇
20230528牧師講道篇
20230604牧師講道篇
20230611牧師講道篇
20230618牧師講道篇
20230625牧師講道篇
20230702牧師講道篇
20230709牧師講道篇
20230716牧師講道篇
20230723牧師講道篇
20230730牧師講道篇
20230813牧師講道篇
20230820牧師講道篇
20230827牧師講道篇
20230827 牧師講道篇-2
20230903牧師講道篇
20230917牧師講道篇
20230924牧師講道篇
20230924牧師講道篇-2
20231001牧師講道篇
20231008牧師講道篇
20231015牧師講道篇
20231022牧師講道篇
20231029牧師講道篇
20231105牧師講道篇
20231112牧師講道篇
20210131牧師講道篇
20210207牧師講道篇
20210221牧師講道篇
20210228牧師講道篇
20210307牧師講道篇
20210314牧師講道篇
20210314牧師講道篇-2
20210314牧師講道篇-3
20210321牧師講道篇
20210328牧師講道篇
20210411牧師講道篇
20210418牧師講道篇
20210425牧師講道篇
20210502牧師講道篇
20210516牧師講道篇
20210523牧師講道篇
20210530牧師講道篇
20210606牧師講道篇
20210613牧師講道篇
20210620牧師講道篇
20210704牧師講道篇
20210627牧師講道篇
20210711牧師講道篇
20210718牧師講道篇
20210725牧師講道篇
20210801牧師講道篇
20210808牧師講道篇
20210815牧師講道篇
20210822牧師講道篇
20210829牧師講道篇
20210905牧師講道篇
20210912牧師講道篇
20210919牧師講道篇
20210926牧師講道篇
20211003牧師講道篇
20211010牧師講道篇
20211017牧師講道篇
20211024牧師講道篇
20211031牧師講道篇
20211107牧師講道篇
20211114牧師講道篇
20211121牧師講道篇
20211128牧師講道篇
20211205牧師講道篇
20211219牧師講道篇
20211226牧師講道篇
20220102牧師講道篇
20220109牧師講道篇
20220116牧師講道篇
20220123牧師講道篇
20220130牧師講道篇
20220213牧師講道篇
20220220牧師講道篇
20220227牧師講道篇
20220306牧師講道篇
20220313牧師講道篇
20220320牧師講道篇
20220403牧師講道篇
20220410牧師講道篇
20220424牧師講道篇
20220508牧師講道篇
20220417牧師講道篇
20220515牧師講道篇
20220529牧師講道篇
20220605牧師講道篇
20220612牧師講道篇
20220619牧師講道篇
20220626牧師講道篇
20220710牧師講道篇
20220717牧師講道篇
20220724牧師講道篇
20220731牧師講道篇
20220807牧師講道篇
20220814牧師講道篇
20220821牧師講道篇
20220828牧師講道篇
20220904牧師講道篇
20220911牧師講道篇
20220918牧師講道篇
20220925牧師講道篇
20221002牧師講道篇
20221009牧師講道篇
20221016牧師講道篇
20221023牧師講道篇
20221030牧師講道篇
20221106牧師講道篇
20221113牧師講道篇
20221120牧師講道篇
20221127牧師講道篇
20221204牧師講道篇
20221211牧師講道篇
20221218牧師講道篇
20221225牧師講道篇
20230101牧師講道篇
20230108牧師講道篇
20230115牧師講道篇
20230122牧師講道篇
20230205牧師講道篇
20230212牧師講道篇
20231119牧師講道篇
20231126牧師講道篇
20231203牧師講道篇
20231210牧師講道篇
20231217牧師講道篇
20231224牧師講道篇
20231231牧師講道篇
20240107牧師講道篇
20240114牧師講道篇
20240121牧師講道篇
20240128牧師講道篇
20240204牧師講道篇
20240211牧師講道篇
20240218牧師講道篇
20240225牧師講道篇
20240303牧師講道篇
 
重新得力
莊頌偉牧師
經文:士師記16章25~31節

壹、我們的信仰

一、充滿力量:

信仰從來都不是只有來作禮拜,當你來到耶穌面前,你會看見神的榮美。當你勞苦擔重擔,你來到耶穌面前,就要得到安息。我們之所以能夠平安,是因為對準了神,並從天而來的力量,所以你可以安心,你可以交託,因為信不是一個心靈寄託的事,而是充滿屬靈的力量。


二、火熱活潑:

當聖靈恩膏充滿,當你的靈經歷主的同在,你便再也坐不住,你要看見神對你生命的呼召,你不再被過去的經驗、教條、習慣所限制,屬天新的眼光要興起這世界沒見過的大事,生命在其中必然火熱活潑,因為所有捆綁都被打破,你可以起來跳舞讚美神不感到害羞,你的生命可以做新事,因為神是不斷創造的神。



貳、參孫的低潮

但這個世界總是讓人煩惱,常常在低潮之中,帶著憂愁來到神的面前,呼求主啊!拯救我!或許我們經歷了神的豐盛,或許我們處在井深之處,但苦難與憂傷在基督徒並不一定是壞事,很多是提醒我們重新回到神光照的生命。在今天的經文,參孫,這個神所揀選並呼召的大能勇士,他在人生的最後陷入低潮,被挖去雙眼,關入大牢,受盡羞辱,當他在苦難中他重新想起神的揀選,他成為拿細耳人,但他並不看重拿細耳人的誓約,這是他的破口,也是災難困境的原因。從參孫的身分看出他的輕忽。

一、不尊重人,也不尊重神:

拿細耳人禁止碰觸屍體,在過去醫療與公共衛生並不普及的時代,碰觸屍體有可能染上傳染病,在不乾淨的情形下進入聖殿為眾人服事,這是對人不尊重,並不在意,也不愛他所服事的弟兄姊妹,如果不愛弟兄姊妹,自然我們也不會愛神。


二、放縱慾望,毫無節制:

拿細耳人清酒濃酒都不喝,飲酒從過去到現在都是一個歡樂的事,透過飲酒帶動氣氛。但拿細耳人應該節制他的慾望,不應該喝酒讓情緒被挑旺,不應該喜歡這些酒後的歡愉,應該更多專注在神所賜下的平安,應該讓神話語更多的充滿,因神的榮耀而喜樂,而非喜愛慾望的歡樂勝過神的喜樂。參孫毫無節制的飲酒,並不斷的在酒後失態,完全輕忽拿細耳人不飲酒的誓言。


三、混亂的生活,沒有自律:

拿細耳人也不修剪他的頭髮,甚至鬍鬚也不修剪,頭髮鬍鬚被視為生命的能力,當我們不修剪的時候,你必須花時間讓他整齊,好讓拿細耳人可以來到聖殿服事,參孫生活混亂,以致於在妓女的誘惑下,輕忽的說出拿細耳人與神最後的約定,參孫或許也不知道他力量的來源與他的身分有關,但混亂的生活讓他失去最後一個印記,參孫失去力量,被挖去雙眼並囚禁。



參、重新得力的生命

但參孫悔改了,於是在他頭髮長出的同時,神再次賜下能力,他推倒神殿的柱子,殺死了比之前更多的非力士人。

一、悔改就是承認罪:

悔改是承認我的生活並沒有對準神,並沒有讓耶穌基督成為我生命的主。只有拋去過去的生活模式,離開破口的生命,就要看見神悅納我們的悔改。


二、悔改要重新得力:

悔改重新回到神的喜悅當中,重新發現呼召,生命的力量才會再次出現,而且要比我們倚靠世界,倚靠自己來得更加豐盛。