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上帝的門訓計畫
傅世賢牧師                          
經文:約拿書1:1-3,4:9-11                                
    今天是主顯節的第三個主日,它很重要的意義在於上帝的恩典主動臨到外邦人,向世人啟示自己。約拿書的敘事,開始於上帝主動發起了一個給外邦人的福音行動。祂的話臨到約拿,說:「你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。」但約拿卻起來逃往他施,躲避上帝。
 
美麗的宗教外衣
    當時的約拿,外表看起來如同今天很標準的好基督徒,但是,他為甚麼違逆上帝呢?原來是國恨家仇的情節,讓約拿不肯順服。「憑什麼他們值得聽福音?」但是到底福音要給誰、該誰來決定?約拿的私心強過上帝的命令。我們會不會也是21世紀的台灣約拿?我們的宗教外衣看起來如何?會不會我們也和約拿一樣,身上穿著美麗的宗教外衣,但內裡卻是悖離上帝,我行我素? 
 
遠離上帝心,裡外不搭嘎?
    約拿逃跑搭船,經歷大風暴,被吞進大魚肚子,直到「耶和華的話第二次臨到約拿說,你起來往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」哇,這個傳福音行動大成功!但是,約拿竟然生氣上帝,他明知上帝是恩慈的,卻不體貼也不順服上帝愛尼尼微的心,他和福音大大脫節!我呢?我的信仰怎樣影響我對待員工、同事、家人?我對上帝的認識有成為我的生命嗎?一個人如何對待最微小弱勢的人,最能反應一個人內在的生命景況。
 
上帝的門訓計畫
    耶和華說:「這棵蓖麻你沒有為它操勞,也不是你使它長大的;它一夜生長,一夜枯死,你尚且愛惜;何況這尼尼微大城,其中不能分辨左右手的就有十二萬多人,還有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」
    上帝透過「向尼尼微人宣教」這件事,凸顯出約拿生命的狹隘、自私自義、罪。然後接著上帝管教約拿,校對他失焦的生命,剝去他的偏見,上帝對約拿有一個門訓計劃~祂讓約拿逃跑的船隻遇到致命的大風浪,祂安排一條大魚、一棵樹、一隻蟲、炎熱的東風和日頭(好多教具喔),一步步耐心地把他拉回來靠近上帝的心。上帝命令約拿傳福音給尼尼微,已經顯明上帝的宣教心是跨越的!同樣地,今天,當上帝要在台灣教會執行祂的「跨」宣時,什麼成了我們回應的阻礙?這阻礙,很可能正是上帝要門訓對付的,你接受嗎?
 
拉住繩子的人
    上帝在約拿書的福音行動,為要贏得尼尼微的悔改,贏得約拿的悔改。上帝今天也在執行祂的多贏計畫~要贏得宣教地、贏得宣教士、贏得台灣教會、贏得每一個參與的人。近代宣教士之父—威廉克里(William Carey)說,「我願意去那幽暗深不可測的礦坑~印度,可是有人願意拉住繩子嗎?」福勒(Andrew Fuler)說「我願意」。上帝用宣教來擴張約拿,也要用宣教擴張你我,祂要藉著我們所差派的宣教士,靠近祂愛萬國萬民的心、也看到世界遙遠的角落福音的需要。
 
天天被上帝門訓
    福音不僅是尼尼尼微(外邦人)所需要的,也是約拿(以色列人)所需要的。你我得救不是做了一個決定就結束,乃是要天天做出跟隨基督的決定,天天悔改(轉向),天天選擇活在上帝的統治之下;因信稱義不是一次,而是我一輩子都需要。弟兄姊妹,主顯節要我們回應的就是「轉向」,新年度的開始讓我們再次立志,天天轉向神~每日活水15分鐘,天天悔改,天天被福音轉化。
 
 
 經文:約拿書1:1-3,4:9-11 (和修本)
1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:2「起來,到尼尼微大城去,向其中的居民宣告,因為他們的惡已達到我面前。」3約拿卻起身,逃往他施去躲避耶和華。他下到約帕,遇見一條船要往他施去。約拿付了船費,就上船,與船上的人同往他施,為要躲避耶和華。
9神對約拿說:「你因這棵蓖麻這樣發怒,對嗎?」他說:「我發怒以至於死,都是對的!」10耶和華說:「這棵蓖麻你沒有為它操勞,也不是你使它長大的;它一夜生長,一夜枯死,你尚且愛惜;11何況這尼尼微大城,其中不能分辨左右手的就有十二萬多人,還有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」