上帝的門訓計畫
傅世賢牧師
經文：約拿書1:1-3，4:9-11
今天是主顯節的第三個主日，它很重要的意義在於上帝的恩典主動臨到外邦人，向世人啟示自己。約拿書的敘事，開始於上帝主動發起了一個給外邦人的福音行動。祂的話臨到約拿，說:「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」但約拿卻起來逃往他施，躲避上帝。
美麗的宗教外衣
當時的約拿，外表看起來如同今天很標準的好基督徒，但是，他為甚麼違逆上帝呢？原來是國恨家仇的情節，讓約拿不肯順服。「憑什麼他們值得聽福音？」但是到底福音要給誰、該誰來決定？約拿的私心強過上帝的命令。我們會不會也是21世紀的台灣約拿？我們的宗教外衣看起來如何？會不會我們也和約拿一樣，身上穿著美麗的宗教外衣，但內裡卻是悖離上帝，我行我素？
遠離上帝心，裡外不搭嘎？
約拿逃跑搭船，經歷大風暴，被吞進大魚肚子，直到「耶和華的話第二次臨到約拿說，你起來往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」哇，這個傳福音行動大成功！但是，約拿竟然生氣上帝，他明知上帝是恩慈的，卻不體貼也不順服上帝愛尼尼微的心，他和福音大大脫節！我呢？我的信仰怎樣影響我對待員工、同事、家人？我對上帝的認識有成為我的生命嗎？一個人如何對待最微小弱勢的人，最能反應一個人內在的生命景況。
上帝的門訓計畫
耶和華說：「這棵蓖麻你沒有為它操勞，也不是你使它長大的；它一夜生長，一夜枯死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的就有十二萬多人，還有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」
上帝透過「向尼尼微人宣教」這件事，凸顯出約拿生命的狹隘、自私自義、罪。然後接著上帝管教約拿，校對他失焦的生命，剝去他的偏見，上帝對約拿有一個門訓計劃～祂讓約拿逃跑的船隻遇到致命的大風浪，祂安排一條大魚、一棵樹、一隻蟲、炎熱的東風和日頭（好多教具喔），一步步耐心地把他拉回來靠近上帝的心。上帝命令約拿傳福音給尼尼微，已經顯明上帝的宣教心是跨越的！同樣地，今天，當上帝要在台灣教會執行祂的「跨」宣時，什麼成了我們回應的阻礙？這阻礙，很可能正是上帝要門訓對付的，你接受嗎？
拉住繩子的人
上帝在約拿書的福音行動，為要贏得尼尼微的悔改，贏得約拿的悔改。上帝今天也在執行祂的多贏計畫～要贏得宣教地、贏得宣教士、贏得台灣教會、贏得每一個參與的人。近代宣教士之父—威廉克里（William Carey）說，「我願意去那幽暗深不可測的礦坑～印度，可是有人願意拉住繩子嗎？」福勒（Andrew Fuler）說「我願意」。上帝用宣教來擴張約拿，也要用宣教擴張你我，祂要藉著我們所差派的宣教士，靠近祂愛萬國萬民的心、也看到世界遙遠的角落福音的需要。
天天被上帝門訓
福音不僅是尼尼尼微（外邦人）所需要的，也是約拿（以色列人）所需要的。你我得救不是做了一個決定就結束，乃是要天天做出跟隨基督的決定，天天悔改（轉向），天天選擇活在上帝的統治之下；因信稱義不是一次，而是我一輩子都需要。弟兄姊妹，主顯節要我們回應的就是「轉向」，新年度的開始讓我們再次立志，天天轉向神～每日活水15分鐘，天天悔改，天天被福音轉化。
經文:約拿書1:1-3，4:9-11 (和修本)
1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：2「起來，到尼尼微大城去，向其中的居民宣告，因為他們的惡已達到我面前。」3約拿卻起身，逃往他施去躲避耶和華。他下到約帕，遇見一條船要往他施去。約拿付了船費，就上船，與船上的人同往他施，為要躲避耶和華。
9神對約拿說：「你因這棵蓖麻這樣發怒，對嗎？」他說：「我發怒以至於死，都是對的！」10耶和華說：「這棵蓖麻你沒有為它操勞，也不是你使它長大的；它一夜生長，一夜枯死，你尚且愛惜；11何況這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的就有十二萬多人，還有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」
