經文:約翰福音20:19-23
透過剛才同工跳的風與火的舞蹈，似乎可以感受到「徒2：1-4」提到門徒們聚在一起的情境，2:2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，在主耶穌復活之後的第五十天，聖靈充滿主耶穌的門徒（此指的門徒能是1:15說的120個，彼得也在當中），教會因此誕生，開始了教會的時代⋯這是我們熟悉的五旬節（聖靈降臨）的場景⋯，今天的經文是一個迷你的五旬節，耶穌的門徒也聚集在一起，經上說：星期日晚上（耶穌復活的晚上），耶穌的門徒聚集在一起，門緊緊關著⋯由此可知，他們似乎被「害怕、恐懼」所充滿⋯，在復活節的晚上，他們發生了什麼事嗎？
一、耶穌的平安與你們同在
1門徒活在痛苦、恐懼、無助
經上說：門徒怕猶太人的領袖。他們見過這些領袖把耶穌處死的場面，他們大都是敵視耶穌的一群，是羅馬帝國的幫兇，對耶穌充滿敵意的，有可能門徒們會被秋後算帳遭到逮捕⋯，也有可能被人指控他們偷走了耶穌的屍體⋯，因為清晨時，有婦女們從耶穌的墓穴回來告訴門徒耶穌復活了，即使，耶穌的復活是如此真實的，門徒們目睹耶穌像被釘在十字架上的事件，造成他們創傷後壓力症侯群，那種強烈痛苦、恐懼、無助感所帶來的壓力，只要一次就能使他們忘記耶穌的愛，就能使他們陷入懷疑和恐懼中…，因此，他們把自己鎖在一處，哪兒都不想去⋯
2耶穌的傷痕向著「生活在害怕、受傷的人」敞開雙臂
耶穌不要門徒留在恐懼、害怕、壓力中停留太久，於是耶穌沒有禮貌性的敲門，他什麼都沒做，就站在他們當中，不停的說：「願你們平安！」。這並非敷衍式的問候，在舊約時，只要神臨近人類時，就會用的問候語（士6:23上主對基甸說：「平安！不要怕。你不會死。」主要是傳遞接收者：我不會傷害你⋯，接著就把手和肋旁給他們看，這個舉動是在向門徒證實，他的確是曾經被釘死在十架上的那一位耶穌，是具有『肉身』，但是他的『肉身』與普通人不一樣了，祂的肉身已經不受時空環境所限制，神性的耶穌能穿越關緊的門。在復活節的晚上，耶穌用他傷痕的手，向著一群受傷的門徒們敞開雙臂，因耶穌的出現，門徒們重新『看見主，就由害怕轉為喜樂了』。
二、耶穌差遣門徒，邀請領受聖靈
耶穌的出現解決了門徒的恐懼，他們由憂轉為喜樂，當門徒們心歡喜靈快樂的時候，耶穌就為他們的團隊舉行了一個差遣大典，要差遣他們什麼？不就是馬太福音 28 章中的大使命嗎？經文中沒有表明，但馬太福音那是一種「外在的差遣」（到世界上去培養門徒），而耶穌在這裡約翰福音中所給予的是一種「內在的差遣」，也就是：你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免，耶穌告訴他們，他們要做的事就是「寬恕」，耶穌派他們去原諒別人，就像耶穌站在他們面前原諒他們——原諒他們的遺棄、他們的恐懼、他們的不信和懷疑。於是耶穌對他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧」，這個動作也曾出現在創世記 2:7（同一個 『動詞』），起初上帝向人類吹氣時，便將生命的氣息吹進他的鼻孔裡，成為有靈的活人。因為靈是從神而來，所以人可以與神交通，因此人可以完成神各樣的託付，耶穌要門徒接受聖靈的一個目的，是要門徒們領受跟耶穌在世上的一樣的使命（回應大使命），當然也包括寬恕他人，以享受祂的同在。聖靈如風似氣，也像火焰一樣，若門徒不領受聖靈，他們只是維持原來的樣貌，繼續在關緊門的屋子裡，癱瘓了耶穌對他們揀選的心意，福音就無法傳出去。耶穌說：你們領受聖靈吧，它摧毀門徒的恐懼害怕，並且點燃他們的熱情，使他們可以翱翔天際，今天耶穌仍然邀請我們「領受聖靈吧」，為要摧毁我們各樣的敗壞，能夠乘著聖靈的風飛翔，過一個全新的生活，從罪惡和死亡的奴役中轉到復活的新生命。
