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來自王的邀請
 
 
傅世賢牧師
經文:馬太福音22:1-14 
 你收過甚麼樣的邀請函?你會應邀前去,或棄置一邊呢?
來自王的邀請,就是你!
    今天經文耶穌講的比喻裡,也有一個很特別的邀請函。講到,有一個王預備了娶親的大筵席,當宴席備妥後,王打發僕人去請那些被邀(召)的人來赴席,可見他們應該早就先收到邀請函了,王派出僕人三番兩次的去邀請,如此盛情,不料是他們卻不肯來、也不理睬、就走了。拒絕的人不真的知道他們拒絕了甚麼!
 
拒絕邀請的背後..  
    哎呀,白白大禮物不肯拿?他們拒絕赴宴…,然後一個到自己田裡去,一個做買賣去,意思是繼續過他們尋常的生活、幹活去,卻輕忽了王的大宴席的邀請!這顯示出他心中甚麼是更優先的。各位想想,可能他們努力賺一輩子也賺不到那一頓宴席的價值啊。真是算錯了!
 
     他們當中有人抓住(王的)僕人,凌辱他們,把他們殺了(6節)。哇,真的是太邪惡了。7節說,王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒毀他們的城。 比喻中的王,處理邪惡和給出大禮物同樣地一點不手軟!
 
誰吃了王的宴席?
    8節,王對僕人說,喜宴已經齊備,只是所邀的人不配。所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都邀來赴宴。僕人就去,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,宴席上就坐滿了客人。那些最早接到邀請函的,最後沒有進入宴席,反而叫人出乎意料的另外一群人得吃宴席。
 
    耶穌說,我實在告訴你們(宗教領袖),稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。(太21.31) 用今天話說,未來在天堂裡現身的,很可能是跌破人眼鏡,或許是睡在地下道的街友、你家的印尼看護、賣菜的歐巴桑?
    比喻最後11節,王進來見賓客,看到有一個沒有穿禮服的。穿髒衣服赴宴是一種對王的輕蔑,於是那人被捆起手腳,扔在外邊黑暗裡,在那裏哀哭切齒。
 
我接受王的邀請了嗎?
    這個比喻要傳達甚麼呢?比喻告訴我們,上帝為世人預備的免費大囍宴,就是救恩,它要帶給人豐盛、飽足、歡樂,它要救我們脫離貧窮困苦,它是人人所需要的,更重要的..它是來自王,生命之主的邀請!也因此它應該在人們心中有最優先的位子。
 
 
    這個比喻在最初的背景,耶穌是講給當時最敬虔的宗教領袖聽的。應用到今天就是,這比喻是給:自認為已經是基督徒、有宗教頭銜,也就是基督教的圈內人。比喻中那些沒去喜宴的人,跑去幹活,是因為心中有更愛更看重的,說穿了就是自我。各位,你接受王的邀請了嗎?如果一個人裡面的「自我」很大,恐怕很難接受王的邀請。
 
入寶山卻空手歸?
    大宴席上沒有穿禮服的人被趕出去,告訴我們,上帝的救恩雖是白白,不花分文,但不等於毫無標準,不等於可以隨便輕率,有一天上帝要在審判台前追究我們是否活出與福音相稱的行事為人?
    「入寶山卻空手而歸」,意思是,明明很富有,卻不曉得享用;明明寶藏近在咫尺,卻沒有真正擁有,就像坐在金山銀山上的乞丐,可惜啊,很多基督徒也是如此。我們可以誠實在神面前捫心自問,今天的我有比昨天更像基督嗎?信主後,生命改變多少?我身邊的人有感受到我的改變嗎?其實,整個舊約以色列人歷史都在講述—不珍惜恩典的危險,「我們與我們的祖宗一同犯罪,偏邪行惡。..不明白你的奇事,不記念你豐盛的慈愛。忘了上帝-他們的救主。」(詩106:4,6,21) 
    各位,救恩寶貝的價值..有充分顯現在你身上嗎?或者被你閒置一旁?來自王的邀請會不會被看成是:浪費我時間、打擾我的生活節奏、影響我拚事業? 
 
福音的價值,無可比擬!
    求主叫我們看見「來自王的邀請」是多大的殊榮!大囍宴(福音)的價值無可比擬!如果我們對福音無感,也不會有熱情為它活,也不會覺得身邊的人非常需要它。那麼請為自己禱告,求主用福音的火再次點燃。
    自私,是拒絕大囍宴的主因。所以操練「從自私到捨己」,是一個人跟隨基督、作主門徒最重要的操練。那怎麼操練?在哪兒操練?就是在傳福音的現場。當我們第一線參與傳福音時,要學習:愛靈魂、愛你的同工、與人團隊合作、放下自我、成全別人、犧牲假日時間關心best、付上禱告代價、操練忍耐愛心信心、也要在職場家庭關係中活出見證,以上這些都在操練「從自私到捨己」。求主讓我們看到福音的價值,也經歷福音改變的大能!願上主藉著傳福音和宣教--建造教會、興起門徒,並引導失喪靈魂回到上帝的家,阿們。