經文:馬太福音25:1-13
前言：
人類渴想結束今生的旅程後有一個去處，各宗教都有「天國/樂園/極樂世界/七層天⋯⋯」的概念或教義，而人們想盡各種方法來「預備」進到天國⋯⋯。
一、經文的背景
在耶穌的時代，人們對於天國的認識是一種奧秘，要如何才能進到天國呢？耶穌就用比喻跟門徒說：天國就好像十個童女拿燈去迎接新郎，十個童女中有五個聰明的童女，因為有預備足夠的油維持燈火來迎接新郎，最後可以跟新郎一同進到婚宴，但另五個因預備的油不夠，以致於，門被關起來了，無法進到婚宴去⋯⋯耶穌用猶太人娶親的習俗來引入天國的奧秘，這比喻中的新郎是誰？在舊約中描述上帝是他的子民以色列的「丈夫」（賽五十四4-6），在這裡就是把耶穌這位彌賽亞人子刻畫成新郎（太9:14-15）、經文中沒有提到新娘，但在新約中將集體的「教會」稱為新娘（弗5:25-27），十個童女預表信徒，如同貞潔的童女，娶親筵席比喻成彌賽亞的筵席（羔羊的筵席）。耶穌用這個比喻跟門徒說：人子回來的時間是未知，因此做好準備才是至關的重要。
二、 什麼阻止我們加滿油 ?
經文中聰明的童女是預備好的，她們的油燈是充足的，她們可以被新郎邀請入婚筵，這樣的人有什麼特徵？按照馬太福音的脈絡，在天國裡的人的特徵如同八福所形容的（馬太福音5:3-10）虛心的/哀慟的/溫柔的/飢渴慕義的/憐恤人的/清心的/使人和睦的/為義受逼迫的⋯⋯因為天國是他們的。簡言之，什麼叫預備好了？在啟19-7-8所言，就是聖徒所行的義。（因信稱義）。而預備了不足的，就好比愚拙的童女一樣，雖然備油了，但卻不夠支應接下來的活動，後來又跑去店家買油，回來時婚筵的門關上了。由於她們準備得不夠充分，因此，跑至店家買油，可能是因為害怕新郎生氣，沒有油就無法加入下面的活動，因此離開自己的崗位，想要靠自己的方法去「預備」油，讓自己的光亮得更久一點？有可能耶穌在此斥責她們「愚蠢」不是因為她的油不夠，而是，她們想要靠著自己的行為稱義（仰賴他人的幫助⋯⋯『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了』，或是依靠自己去買油來進入婚筵），而不相信即使她們的油燈耗盡，這位新郎仍有恩典和憐憫可以依靠。
三、耶穌解決解決我們的問題
在我們的生活中，也會遇見「油燈耗盡」的光景，我們如何面對我們的黑夜呢？我們去哪裡加油？我們是否會像愚拙的童女那樣，不願留在黑暗中等候救主施恩手的引導，而靠著自己的力量去買油或仰賴他人來解決我們的難處？
當我們面對像十個童女這樣的光景時，我們可以讓耶穌介入，甚至與耶穌摔跤，拒絕放棄互動，直到我們得到祝福（像舊約中的雅各），祂知道我們自己的資源已經耗盡，在黑暗中懷著信心等待是很困難，但深信在黑暗中也有福音，我們可以把自己投向即將到來的新郎。因為，我們的救主並不是因我們自己所行的義，才救了我們，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是 神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因祂的恩得稱為義，接受羔羊的邀請參與羔羊的婚筵，可以憑著永生的盼望成為後嗣。
經文:馬太福音25:1-13(和修版)
1「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。3愚拙的拿著燈，卻沒有帶油；4聰明的拿著燈，又盛了油在器皿裏。5新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。6半夜有人喊：『看，新郎來了，你們出來迎接他。』7那些童女就都起來挑亮她們的燈。8愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』9聰明的回答：『恐怕不夠你我用的；你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』10她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，與他進去共赴婚宴，門就關了。11其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』12他卻回答：『我實在告訴你們，我不認識你們。』13所以，你們要警醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。」
