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「上帝所做的」都是對的
林美香牧師
經文:耶利米廿一11-14節
前言：
在我們的信仰生活中，上帝做了很多的事，也帶領我們做很多的決定，但每一件事或每一個決定，你是否都能說上帝所做的都是對的？當你看著瘟疫佈滿全球，全球確診數一億七千多萬，死亡人數達三百八十多萬時，你仍然會說：上帝，祢是對的？回想當初自己回應神的呼召，踏上神職的工作，做出這個決定，不是因為我多麼屬靈、多愛主，而是，我比較怕上帝。信上帝除了愛上帝之外，也要學習「怕」上帝，經文中談到一群不怕上帝的「民族」的故事，他們做了許多惹怒上帝的事⋯ 一、上帝的忿怒因人的惡行發作：21:12 上帝因他們的惡行被激怒，這節經文一開頭就是上帝對王室（大衛家）所說的話，上帝指出他們的過失就是，沒有「每早晨」施行公平，讓被欺壓的人脫離被搶奪的光景。為什麼上帝這麼看重「公平公義」？（原文有正義、公平、審判、律例、規矩的意思）因為，「公平（公義）」是上帝的屬性、聖經記載的上帝是不偏離公平的，公平是祂喜愛的、是祂寶座的根基，因此，當王室沒有克盡天職並拖延神的公義時，必遭上帝所廢棄。另一個惹怒上帝的是「住山谷和平原磐石上的居民」，在這裡是暗指「耶路撒冷」。耶路撒冷的人住在高原上面，三面有山谷圍繞，因此，自認為很安全，可以安居在這保障中，於是誇口說：「誰能下來攻擊我們？誰能進入我們的住處呢？」他們依靠天然的地勢，驕傲到沒有人可以攻擊這城，忘記了倚靠神。但神就興起仇敵來擊打他們。 二、上帝刑罰的法則:21:14 上帝與驕傲的人為敵，並且會按他們做事的結果刑罰。14：我必按你們做事的結果刑罰你們，用「火」將耶路撒冷四圍所有的盡行燒滅⋯，耶路撒冷的人被刑罰的結果記載在24章，經文描述有一群人被擄到外邦，到最後上帝會領他們回歸，重新建立他們（24:4-7），另一種群的人則留在耶路撒冷，他們沒有真正悔改，神要透過巴比倫人來刑罰他們，並有戰爭、饑荒和瘟疫臨到他們（24:8-10），我們看見上帝按照人做事的結果刑罰、報應人，祂不是善有善報、惡有惡報，而是帶著恩典和慈愛的刑罰，讓「惡人」在上帝裡，也能有善報。 對於王室的刑罰，神的規格更高更嚴厲，他收回王室治理百姓的權利，死了也不受尊榮甚至無葬身之地，除此之外，王族的家人和後代也受到波及，與上帝的祝福隔絕，這些都記載22章中。 （三）上帝刑罰人的目的 上帝的憤怒像火一樣，點燃時沒有人可以熄滅？（22:7），上帝用「火」來刑罰人，我們一點都不生疏，像是蛾摩拉、所多瑪就是很好的例子，在耶利米書也同樣看見這樣的刑罰，上帝「刑罰」人的目的是什麼？賽13:11「我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲」。除了要破壞人的驕傲、狂傲之外，還有一個很重要的原因是，上帝的裡面有一個屬性，就是「公義」。鍾馬田牧師說：這個品質揭示了上帝所做的任何事都是「對」的，但神的公義不是只顯示在祂的忿怒中，祂也在赦免我們的罪中顯示了祂同樣的品質。 （四）上帝要賜下認識祂的心，使人有路可走 對於上帝的公義，我們認識愈清晰時，可以少惹怒上帝一些，猶大百姓雖貴為神的選民，卻對神的「公義」一知半解，他們不知道要「正確的害怕」上帝，所以使上帝的忿怒臨到他們，但上帝仍給他們恩典，祂對被擄到外邦的人說：「要賜他們認識我的心，知道我是耶和華，他們要作我的子民，我要作他們的 神，因為他們要一心歸向我」。弟兄姐妹們，上帝藉著公義給人一條活路可走，祂的義伴隨祂的愛、恩慈和憐憫，祂設立耶穌為「挽回祭」，挽回了我們，使我們在耶穌基督裏有永遠的盼望，因著這個盼望，我們可以大聲的說：「上帝你所做的」都是對的。
小組討論：
1.我們擁有上帝兒女特殊的位份，有上帝特別的託付，在此位份中你要如何回應神？
2.你要如何更多的認識上帝的屬性（今天談到公義的屬性？並在生活中回應上帝的「屬性」？
3.當我處在優越的環境中，我是否會倚靠環境勝於倚靠神？
本週實踐真理行動：
請用你方便的方式（例如：視訊、電話或文字、禱告⋯等）關心需要「伸張」公義（正義）的友人。
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