經文:羅12:1-8
這段經文是保羅用來勸勉蒙上帝揀選的人，當時誰是那群蒙上帝揀選的人呢?我們只知道「猶太人」是上帝的選民，但是十一章裡面這群被揀選的人是「外邦人」，就是指非以色列人的基督徒，11:7、24節形容他們是從天生的野橄欖上砍下來的。那麼這一群天生野橄欖的人要如何在好橄欖樹上繼續生長？因此，保羅就給他們一些生活的方針，要來幫助這群野橄欖改頭換面，幫助他們在基督裡面繼續的生長。
1.將身體獻上當做活祭:
舊約聖經中只有祭司才可以獻祭，但是新約中保羅認為萬民(每個人)皆祭司，祭司不只守聖約，也要獻祭。獻什麼為祭?就是要獻上身體，獻上身體就是交出自己的主權，不再作自己的主人。你的思想、言語、行為、生活，這些都是要獻給上帝。
神學家加爾文說: 「基督徒首先要拋棄自我，把自己完全獻給上帝；所說、所想、所行一切都以榮耀上帝為目的。」(Ⅲ.7.1)，他強調看無自己，唯獨尊崇上帝。
2.不要效法這個世界，要心意更新而變化
不要「效法世界」。效法的原文有「引導、 塑造、或以某樣東西，作為模範來塑造」，意思是，不要被世界的系統所塑造。而要「心意更新而變化」，原文是 (改變形象)」，外在的或內在的「形象」都要改變。如何改變呢?又要變成誰呢? 加四19告訴我們⋯⋯「直等到基督成形在你們心裡」，我們要成為小基督，當基督在我們心裡成形、在我們裏面定居，我們的舊性情、罪惡的老我就會除去。
3.不過份的看高自己，乃是按著上帝給人的信仰量度
過於所當看的原文就是：(思想、體貼) 體貼、肉體的人。路加福音18:11也提到法利賽人的自高。...聖經多處提到自高的人是:可厭的、自以為是、是自欺的、自誇的、自取敗亡。保羅自己就是過來人，他擁有純正的猶太血統、又是羅馬公民、又師出迦瑪列，在當時保羅等於是師出名門望族，他非常了解這種「看自己太高」的誘惑，因此他曾說: 恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在他的肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。保羅勸勉我們應該要照著上帝分給各人信心(信仰)的量度，有節制的看待自己，不看自己太糟、輕視自己，也不看自己太高而目中無人，以合乎中道的看待自己。
4.神的工作是通過基督的身體——「教會」來進行的
保羅在 12 章 1 節中勸告他們要獻上身體當作活祭；在12:4節提醒他們在基督裡是一個身體，而這一個身體是由好些肢體構成的，而每一個肢體有它不同的功用，保羅在此列出具有代表性的恩賜清單，而神己將這些恩賜賜給我們，因此，我們要利用上帝賜予我們的特殊禮物來幫助基督的身體發揮功能，不是為了推銷自己或展示我們的才幹，保羅向我們提出的挑戰是，當你面對任何的困境時，你是否仍願將身體獻上當作活祭？你是否能夠心意更新而變化？你在困境中，是否仍能努力活出你的信心？並且，是否能為基督的身體，運用你的恩賜做出貢獻，使基督的身體生長並發揮功能嗎？
