經文：馬太福音2:1-12

引言：
　今天的禮拜是今年度最後一次主日崇拜，教會曆也從「待降節期」進入到「主顯節期」，而這也意味著我們引頸期盼的救主已經為我們降生了！ 基督徒每年總要在聖誕節向世人重述聖經裡，耶穌降生時的各種故事，這當中有一個很重要的目的，就是要透過這些不同的人事物、情境，來幫助我們省察自己的屬靈生命，讓我們能夠預備自己，歡迎君王降臨！且不只歡慶祂的降臨，更是邀請祂再次進入我們的生命中掌權。

兩個王，哪一個？
　今天的經文我們看見兩個王，一個是羅馬帝國猶太地區，當時大權在握的猶太王－大希律；一個是舊約先知所預言，將要拯救世界的君王－耶穌基督。一個國同時有兩個地位最高的王，在古今中外的歷史上幾乎未曾見過；所以可想而知，兩者同時出現在同一個世代，就已突顯出一種令人好奇的張力。到底誰才是真正的「王者」？
　兩千多年前畢竟不像現在是一個民主自由的年代，有選舉或其它的制度可以讓兩者公平競爭。若要說輸贏的話，我想現實的狀況已經很清楚，希律王是既得利益的權貴，而耶穌不過是初誕生的庶民嬰孩；所謂的兩王之爭，那弱小的一方，根本就沒有任何的能力與機會掌權。但聖經與羅馬歷史告訴我們，希律曾試圖要摧毀這一切，只不過最終他仍然徹底地失敗了！

聖經與歷史中的希律王
　聖經關於大希律的記載，僅出現在馬太福音耶穌降生的故事。當東方博士來到耶路撒冷，探聽猶太人新生君王時，希律王聽聞此事隨即表達了高度的興趣。太2:8「你們去，仔細尋訪那小孩子！尋到了，就來報信，我也好去拜他。」但我們都知道，希律並非真心想要去拜耶穌，他真正的目的乃是要找到他，並且盡快除掉他，以免小小耶穌影響他的王位。然而博士們最後沒有依約回來報信，所以希律在一氣之下，屠殺了伯利恆境內所有兩歲以下的男嬰。
　除了聖經的記載，羅馬時期的歷史也告訴我們，希律是一個充滿爭議的人物。在政治上，希律稱王之前四處攀權附貴，為了謀取自己的利益而無所不用其極；在宗教上，希律雖然建造了第二聖殿，但卻也引進了許多異教崇拜的作法，甚至希律還為自己在聖殿旁蓋了豪宅；而在家族裡，希律也和自己的手足、兒女，爭權奪利、互相殘殺，希律甚至還處死過自己其中一位妻子及孩子。

我們心中的那位希律王
　我們或許不會像希律那樣壞到極致，但是透過耶穌降生故事中的希律，我們是否也看見一部份自己生命的寫照？希律不只是當初降生在伯利恆小嬰孩耶穌的迫害者，從屬靈的意義來說，他也象徵著一股試圖要阻饒一切從神而來的生命盼望，降臨在我們心中的力量。在代表希律的內在生命中，有著一股其強無比要控制人的力量，無論是自己的感覺、人際關係、職場到周遭的人，他都想要掌控，這好讓他能夠繼續主導一切。而他也象徵一種很內在的自我(ego)，凡對他有質疑的，他總是將這些化約成別人與他的對抗或不順服。此外，我們也看見希律想利用那些遠到而來的博士增加自己的知識，擴張或鞏固自己的統治；同樣的，現今也有許多人試圖要用廣泛的知識與經驗，來對抗所有生命中的不安；他們用了許多看起來很有才智的論據、成就，甚至築起高牆，使別人無法靠進，以免自己受到人們的質疑。
　希律是個充滿恐懼和自我貶抑情節的人，他害怕面對更新的事物和力量，哪怕只是一個新生兒，都可以使他崩潰。但矛盾的是，在這個躺在馬槽中稚弱不堪的嬰孩身上，卻隱含著一股比強大軍隊做為保護的帝國，還要無窮的能力！歷史告訴我們，希律所有的計謀都沒有得逞。一位初代教會的教父曾提到：「希律曾殺害了許多無辜孩子的生命，但那真正殺死希律的，是他自己恐懼無知的心靈。」

天國文化降臨－馬槽中的小君王
　我們可能都認識自己心中的希律，今天的信息揭露了我們生命中的希律，並非是要使我們難堪，或讓我們再用什麼樣的方式去與他對抗；相反的我們必須真實的面對他，甚至與他和好，藉此解除他的權力，使他情願從自己的寶座上下來。
(1) 願意承認自己心中有位充滿控制慾、罪惡自私的－希律王。
(2) 相信那位看似弱小，卻帶來生命盼望的新生王－耶穌基督。
　基督信仰的天國價值，總是超越我們的想像。哥林多前書1:27-28：「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。」一個真正可以幫助我們生命重建的信仰，一定會有一股能夠帶領我們，真實進入自己生命深淵探索的力量；在那裏或許有混沌般的黑夜，但同時，神在愛中的醫治、恢復與新創造，也將如同起初純淨的光亮一樣，照亮我們失去盼望的人生。

以賽亞書九章1-2,6-7
　『1-2但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。6-7因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠！萬軍之耶和華的熱心必成就這事。』

結語：歡迎耶穌成為我們生命中的君王
　今天我們要同守聖餐，藉由吃喝耶穌所賞賜的生命，承接永恆國度的盼望。無論過去的一年對你來說是雲端或深淵，它們終將會過去；新的一年我們可以憑信心，再次邀請主耶穌來成為我們生命中的君王。哥林多後書5:17：「若有人(持續)在基督裡，他就是(持續經歷)新造的人，舊事已過，都(將漸漸)變成新的了。」

分享與禱告：
1. 過去一年生活中我們有哪些看似希律的生命寫照，我們該如何卸下這些武裝？
2. 在馬槽嬰孩的身上，我們看見哪些超乎經驗與想像的天國文化價值？
3. 為新的一年禱告，願耶穌基督新生的能力、盼望與改變，可以臨在我們的生命中。



　十二月對我而言是非常忙碌且特別的一個月，月初和王牧師、述哲傳道以及長老教會近十多位的牧者同工到緬甸訪宣，親身經歷傳說很落後且被世界衛生組織認定有瘧疾風險的國家:緬甸。這個跨國界、半跨文化的訪宣，打從一開始心中隱藏著不願意去的抗拒，到最後乖乖的順服前往，再次讓我看見不僅是台灣人需要耶穌，而是全世界都需要耶穌，也唯有耶穌才是世界的盼望。

　我個人在這幾天的觀察，緬甸人貧富懸殊很大，即便國家擁有很多的天然資源，但資源可能掌握在少數人的身上，而貧窮的人則是占多數。他們的生活環境髒亂，交通也沒有規則可言，政府根本沒有善盡責任來照顧自己的百姓，也沒有用心好好的建設國家。百姓他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。因此，教會-傳揚耶穌基督福音的工作，在哪裡就顯得非常的重要了。

　這幾天我們拜訪了當地的神學院、教會、戒毒中心、學校，探視孤兒院、兒童之家，和當地的牧者與教會領袖更進一步的分享、溝通，更多的了解當地需要協助的地方。上帝奇妙的帶領與安排，我們在緬北臘珬參加一個少數民族的佈道晚會，還巧遇我十年不曾見面的中台神學院的同學，他本身是傣族，針對緬甸華人的福音工作，也是今年佈道會的主席同工。

　為了這個佈道會，為了使人得著福音的好處，當地眾教會連結在一起，更有許多年輕人放下工作，專程搭幾十個鐘頭的車來參加。他們的場地與硬體的設備，都是用租的方式，他們看是一無所有，卻是樣樣都有。其中我們去拜訪一間令眾台灣牧者震撼的教會-滿羔榮，該教會設教雖只有五十年，但奉獻當傳道人已高達八十位，可說是以服事上帝為他們生命存在的意義與目的，也是他們一生感到最光榮的事。

　我帶著許許多多在緬甸的感動與收穫回到我們教會，接續又被一群高齡八、九十歲的長輩更用力的攪動、挑旺起來，期許未來自己還能活著的年日，就要為主做些事，千萬不可白白糟蹋生命。

　回台灣正逢寒流來襲，然而卻無法抵擋弟兄姊妹宣揚主愛的熱情，今年聖誕節期至少有卅、四十位的弟兄姊妹和我一起參與了幾場報佳音的活動，有:成功國小附設幼稚園、台中看守所、監獄、苗栗東江部落以及平等澄清醫院。不論男女老少，不管是身體微恙躺臥醫院的病床，或者是在偏遠的高山上，甚至被拘禁在無情冰冷的鐵窗世界裏的人，都和我們一起浸泡在歡樂與感恩的聖誕詩歌聲中。

　除此之外，今年教會首度舉辦的聖誕建堂感恩餐會，也讓我看見弟兄姊妹積極、踴躍的投入，並邀請許多非基督徒進入慶祝耶穌基督誕生的大宴席，使他們感受到聖誕節所帶來生命的平安與喜樂。

　2104年再過幾天就過去了，感謝天父使用我們教會成為這世代的盼望與祝福，更感謝主賜給我一群熱心愛主的同工，一起參與宣揚天國福音的好消息。忠孝路教會有您們真好!願上帝紀念您們因愛所做的工，也因信持守真理直到今日。讓我們存著滿心的盼望，仰望施恩的上帝在新的一年，賜給我們教會更大的祝福與託付~