經文：太二1-12

十二月起，世界各地大城市都在進行聖誕樹點燈儀式，一年中久未聯絡的朋友藉著聖誕節期彼此寄送賀卡、送禮物，孩子們更是為了能收到聖誕老公公的禮物而興奮！教堂裡也傳出平安夜裡吟唱的歌聲，舉行各種慶祝節目，聖誕劇裡免不了要有耶穌的父母親約瑟、馬利亞和睡臥在馬槽裡的小嬰孩耶穌，可能周圍還有可愛動物，或者是天使報佳音，牧羊人和東方博士拜見耶穌、送上禮物等場景。在寒冬裡，聖誕為人們帶來無比的愛、溫馨、和平安！
基督徒都知道聖誕節是慶祝耶穌的降生，今天透過馬太福音第二章，邀請大家一起來感受和耶穌降生有關的幾個場景。

不平安的平安夜…

從經文中看到，博士們尋訪耶穌以後，在上帝的引導下，耶穌的父母展開大逃亡，約瑟帶著甫出生不久的嬰孩耶穌和妻子馬利亞連夜地逃往埃及，希律王因為不見博士回來報信，惱怒之下下令殺了伯利恆和四境兩歲以下的嬰孩，想像著執行殺嬰命令的士兵，夜裡，破門而入，奪走父親母親緊緊擁在懷裡的嬰孩，高高舉起已經染血的刀…，無視呼天搶地哭嚎的母親、不睬孩童發出恐懼的哭聲，啊，多少無辜的小生命就這樣死在希律的野心和不安全感的暴政之下，多麼殘暴和血腥！多少父母為他們寶貝的孩子夜夜啜泣、不肯受安慰…。或許這是何以耶路撒冷合城的人不安的原因之一，好似他們預知猶太人王的出生就是會打破人們慣以為常的現狀，帶來某種不安…。有時候，我們是否也像這樣，寧願安於現狀，也不願尋訪生命的君王，免得給自己找麻煩，帶來變動和不適….。

雖然不確切知道約瑟一家逃往埃及、以及希律展開殺戮的時間，但應該發生在耶穌出生不久。不安、殺戮、哭嚎、逃亡，這些畫面和今天我們對耶穌降生，那溫馨可愛的場景落差多麼大啊！在耶穌降生的平安夜，原來潛藏著不平安。

平安夜顯露人心隱情

這段經文記載人們對耶穌的降生各有不同的反應。首先是希律，他是羅馬帝國的分封王統管猶太人。東方博士來到耶路撒冷說「那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東方看見他的星，特來拜他」，希律一聽的反應是「心裡不安」，什麼？在我的地盤怎能有第二個王？這個王的出生還有星象變化，竟然有東方博士特地來拜他？希律感覺到自己的權力、版圖、地位受到威脅，「那我就先下手為強了」，他心裡盤算著如何除滅這王，他先找來猶太人的宗教領袖，詢問聖經關於猶太人的王出生地的預言，有了初步的掌握；又找來博士們，繼續收集資料，他請博士們找著了這王就來報信，假裝自己也想去拜這王，啊，這招真是高明！

希律的考量是政治的、自我中心的，他關心的是自己的統治權和地位，為了鞏固自己既得的利益，不惜犧牲無數的小生命、不惜叫他統管的百姓家破人亡。在耶穌降生的平安夜，希律身上顯露出人性的黑暗、自私、罪惡猙獰的面目。

祭司長和文士呢？當希律把他們找去當顧問時，他們可是十分準確的回答希律王，「基督當生在何處？他們回答說，在猶太的伯利恆，因為有先知記著說，猶大地的伯利恆啊，你在猶太諸城中，並不是最小的，因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我以色列民」，賓果！這正是舊約彌迦書的記載，足見他們有正確對聖經的認識和完美的神學，但是他們卻對於博士口中關於猶太人的王降生和那星，毫無反應，當然也就沒有任何尋訪行動，更別說要去拜祂了。

在耶穌降生的平安夜，這些素常敬虔追求、敬拜上帝、熟悉聖書的宗教領袖、聖經學者，對基督降生的態度竟是沈默冷淡、事不關己，多麼諷刺啊。

接著來看東方博士，他們可能是從巴比倫來的占星術士，我認為也是上帝特別的啟示，以致他們能辨認出天上獨特的一顆星，「我們在東方看見祂的星，特來拜祂」，當他們看見星星時，便起身不辭辛勞千里迢迢地來到耶路撒冷城，在街頭巷尾逢人詢問：「那生下來作猶太人之王的在那裡？」唉呀，原來是博士們傳出這消息，才引起耶路撒冷合城的人不安，才引起希律的不安。誰能料到猶太人的王降生的消息，竟是由幾個外邦人從外地來傳給耶路撒冷本城的人呢？而那些熟讀聖書和先知預言的祭司、文士，以正統的亞伯拉罕子孫自居的猶太人，卻渾然不知哪。不過更可悲的是，他們知道了也無動於衷。

博士見過希律王以後，繼續踏上尋訪小孩子的路程，「在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了」，當博士們跟著星來到耶路撒冷城時，很可能那星便隱藏了，以致博士在不清楚小孩所在地的情況下，暫時落腳在城裡，當他們見了希律之後，星星又出現前來引導他們。足見，是上帝特意讓博士停留在耶路撒冷的。

「他們看見那星，就大大的歡喜。進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂」，多麼稀奇，博士竟然向一個小嬰孩下拜，獻上唯獨君王配得的禮物。在耶穌誕生的平安夜，惟有謙卑、渴慕、踏上尋訪旅程的人，才能為聖靈引導，並認出小嬰孩耶穌是猶太人的王、也是世界的主宰。

平安夜裡真平安—請來全心尋訪敬拜祂！

耶穌降生為要「將自己的百姓從罪惡裡救出來」(太1.21)，這是福音大好的消息！但是馬太福音第二章所記載耶穌降生的背景卻是不平安的、被拒絕的，不僅希律要追殺他、宗教領袖毫不關心、耶路撒冷的人不歡迎他，甚至路加福音記載祂的母親即將臨盆時竟然沒有歇腳之處，最後只得生在馬槽裡。約翰福音也說「世界是藉著祂造的，世界卻不認識祂，祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」（1.10-11）

「猶太人的王」在馬太福音出現兩次，一次是祂的降生，出自博士口中追尋的那位（太1.2），另一次出現在耶穌被釘十架時的罪狀（太27.37），原來死亡的陰影在耶穌降生時已然來到。馬太福音的開始和結束，都反應出人們拒絕這位王。

君王的誕生應該是個好消息，應該大肆慶祝，王本該有權勢，有敬拜他的百姓，更何況祂是自有永有、創造宇宙的主宰、何等偉大剛強有能力，但是上帝卻以小嬰孩的樣式來到世上，需要全然仰仗人類父母的保護和哺育，是那麼軟弱、卑微、貧窮，沒有百姓的敬拜、沒有榮華富貴、沒有剛強的外貌，何等奇妙！何等犧牲的愛！在耶穌降生的平安夜，博士怎能認出這個小孩就是王？除非信心，才能使人認出祂來。

博士代表的是外邦、圈外人的角色，他們竟比猶太宗教領袖和耶路撒冷的百姓--所謂的圈內人，更有福氣的接受耶穌作王，在第一個聖誕，圈內人因為拒絕這位王而錯失了聖誕的喜樂，反而是圈外人真心尋訪敬拜祂而歡喜！各位，請問你是圈外人或圈內人？基督徒啊，請問你能否嚐到聖誕的喜樂，或者隨著信主年日習以為常的不再有感覺，反而喪失原本圈內人該有的福份？除非我們像東方博士一般，用信心重新承認耶穌是世界的王、是我的王，並全心尋訪敬拜祂，也出去傳揚這好消息，才能得著聖誕的真平安和喜樂！

擁戴耶穌為王

在耶穌誕生的平安夜，雖然周遭有那麼多不平安，但耶穌確實是為平安的緣故來的，正是因為上帝知道希律的陰險詭詐，知道宗教領袖的偏執驕傲、知道猶太人已經流於用嘴唇敬拜神，知道耶路撒冷人安於現狀而冷淡，知道祂的百姓在罪惡的壓制之下，知道外邦都在等候真平安的到來；耶穌是為了改變世人的不平安成為平安而來的。事實上，祂降生時所經歷到的不平安更有力的表明世人多麼需要真平安。

我們活在一個不平安的世界，但不要忘了，我們也可能是製造不平安的人。從聖誕節的四個禮拜前開始，是待降節的開始，從第四世紀開始，基督徒在待降節期間以靈修、懺悔、等候來預備迎接聖誕，反省自己的生活、生命是否合於神的心意，好預備心直到聖誕，迎接主再一次誕生在我們心中。（待降節的意義，全文見11月29日週報第7頁）今天是待降節第三個主日，邀請各位一起來省思自己…。如果我們裡面有希律的野心、自私、陰險、不安全感；如果我們像宗教領袖一樣，慣於過上教堂的生活而冷淡，對人的需要漠不關心，對傳福音無感；如果我們心存驕傲、自以為義；如果我們像猶太人一樣用嘴唇敬拜神心卻遠離神；如果我們總想自己作主，以致耶穌被擠到心裡的小角落；我們就和耶穌當時的希律、宗教領袖、猶太人一樣，需要悔改。

讓我們悔改回轉來靠近上帝的心，並用感恩、信心來尋訪祂、敬拜祂，擁戴祂為王，好讓聖誕的真平安真喜樂深深湧流在我們裡頭。

小組分享題目：

1.	馬太福音第二章記載的不安，和你過去對聖誕的印象，有何落差？
2.	請問你有否聖誕的真平安真喜樂？聖靈提醒你需要為什麼事悔改嗎？
3.	聖誕的真平安是耶穌付上不平安的代價，為我們贏得的。在待降節的最後一週，邀請你每天10分鐘安靜默想與禱告，預備心迎接耶穌的降生。