20141102週報
20141109週報
20141116週報
20141123週報
20141130週報
20141207週報
20141214週報
20141221週報
20141228週報
20150104週報
20150111週報
20150118週報
20150125週報
20150201週報
20150208週報
20150215週報
20150222週報
20150304週報
20150301週報
20150308週報
20150315週報
20150322週報
20150329週報
20150405週報
20150412週報
20150419週報
20150426週報
20150503週報
20150510週報
20150517週報
20150526週報
20150601週報
20150607週報
20150614週報
20150621週報
20150628週報
20150712週報
20150719週報
20150726週報
20150802週報
20150809週報
20150816週報
20150823週報
20150830週報
20150906週報
20150913週報
20150920週報
20150927週報
20151004週報
20151011週報
20151025週報
20151108週報
20151115週報
20141122週報
20151129週報
20121208週報
20151215週報
20151223週報
20151229週報
20160103週報
20160110週報
20160117週報
20160124週報
20160131週報
20160207週報
20160214週報
20160222週報
20160228週報
20160306週報
20160313週報
20160320週報
20160403週報
20160410週報
20160410週報
20160417週報
20160424週報
20160501週報
20160508週報
20160515週報
20160522週報
20160529週報
20160605週報
20160612週報
20160619週報
20160626週報
20160710週報
20160717週報
20160724週報
20160731週報
20160814週報
20160821週報
20160826週報
20160904週報
20160911週報
20160918週報
20160925週報
20161002週報
20161009週報
20161016週報
20161023週報
20161030週報
20161106週報
20161113週報
20161120週報
20161127週報
20161204週報
20161211週報
20161218週報
20161225週報
20170101週報
20170108週報
20170115週報
20170122週報
20170205週報
20170212週報
20170219週報
20170226週報
20170305週報
20170312週報
20170319週報
20170326週報
20170402週報
20170409週報
20170423週報
20170430週報
20170507週報
20170514週報
20170521週報
20170604週報
20170611週報
20170618週報
20170625週報
20170702週報
20170709週報
20170716週報
20170723週報
20170806週報
20170813週報
20170820週報
20170827週報
20170903週報
20170910週報
20170917週報
20170924週報
20171001週報
20171008週報
20171015週報
20171022週報
20171029週報
20171112週報
20171119週報
20171203週報
20171210週報
20171217週報
20171224週報
20171231週報
20180107週報
20180114週報
20180114週報
20180121週報
20180128週報
20180204週報
20180211週報
20180218週報
20180225週報
20180304週報
20180311週報
20180318週報
20180325週報
20180401週報
20180408週報
20180422週報
20180429週報
20180506週報
20180513週報
20180520週報
20180527週報
20180603週報
20180610週報
20180617週報
20180624週報
20180717週報
20180724週報
20180729週報
20180805週報
20180812週報
20180819週報
20180826週報
20180909週報
20180916週報
20180923週報
20180930週報
20181007週報
20181014週報
20181021週報
20181111週報
20181118週報
20181125週報
20181202週報
20181223週報
20181230週報
20190106週報
20190113週報
20190120週報
20190127週報
20190127週報
20190203週報
20190210週報
20190224週報
20190303週報
20190310週報
20190324週報
20190331週報
20190407週報
20190407週報
20190414週報
20190421週報
20190428週報
20190505週報
20190512週報
20190526週報
20190602週報
20190609週報
20190616週報
20190616週報
20190630週報
20190707週報
20190714週報
20190721週報
20190728週報
20190804週報
20190804週報
20190818週報
20190825週報
20190901週報
20190915週報
20190922週報
20190929週報
20191006週報
20191013週報
20191020週報
20191103週報
20191110週報
20191117週報
20191124週報
20191201週報
20191215週報
20200105週報
20200112週報
20200119週報
20200126週報
20200202週報
20200209週報
20200216週報
20200301週報
20200308週報
20200315週報
20200322週報
20200329週報
20200405週報
20200419週報
20200426週報
20200503週報
20200510週報
20200517週報
20200524週報
20200531週報
20200607週報
20200614週報
20200621週報
20200628週報
20200705週報
20200712週報
20200719週報
20200726週報
20200802週報
20200809週報
20200816週報
20200823週報
20200830週報
20200906週報
20200913週報
20200920週報
20200927週報
20201004週報
20201011週報
20201018週報
20201025週報
20201101週報
20201108週報
20201115週報
20201122週報
20201129週報
20201206週報
20201213週報
20201220週報
20201227週報
20210103週報
20210110週報
20210117週報
20210124週報
20210131牧師講道篇
20210207牧師講道篇
20210221牧師講道篇
20210228牧師講道篇
20210307牧師講道篇
20210314牧師講道篇
20210314牧師講道篇-2
20210314牧師講道篇-3
20210321牧師講道篇
20210328牧師講道篇
20210411牧師講道篇
20210418牧師講道篇
20210425牧師講道篇
20210502牧師講道篇
20210516牧師講道篇
20210523牧師講道篇
20210530牧師講道篇
20210606牧師講道篇
20210613牧師講道篇
20210620牧師講道篇
20210704牧師講道篇
20210627牧師講道篇
20210711牧師講道篇
20210718牧師講道篇
20210725牧師講道篇
20210801牧師講道篇
20210808牧師講道篇
20210815牧師講道篇
20210822牧師講道篇
20210829牧師講道篇
20210905牧師講道篇
20210912牧師講道篇
20210919牧師講道篇
20210926牧師講道篇
20211003牧師講道篇
20211010牧師講道篇
20211017牧師講道篇
20211024牧師講道篇
20211031牧師講道篇
20211107牧師講道篇
20211114牧師講道篇
20211121牧師講道篇
20211128牧師講道篇
20211205牧師講道篇
20211219牧師講道篇
20211226牧師講道篇
20220102牧師講道篇
20220109牧師講道篇
20220116牧師講道篇
20220123牧師講道篇
20220130牧師講道篇
20220213牧師講道篇
20220220牧師講道篇
20220227牧師講道篇
20220306牧師講道篇
20220313牧師講道篇
20220320牧師講道篇
20220403牧師講道篇
20220410牧師講道篇
20220424牧師講道篇
20220508牧師講道篇
20220417牧師講道篇
20220515牧師講道篇
20220529牧師講道篇
20220605牧師講道篇
20220612牧師講道篇
20220619牧師講道篇
20220626牧師講道篇
20220710牧師講道篇
20220717牧師講道篇
20220724牧師講道篇
20220731牧師講道篇
20220807牧師講道篇
20220814牧師講道篇
20220821牧師講道篇
20220828牧師講道篇
20220904牧師講道篇
20220911牧師講道篇
20220918牧師講道篇
20220925牧師講道篇
20221002牧師講道篇
20221009牧師講道篇
20221016牧師講道篇
20221023牧師講道篇
20221030牧師講道篇
20221106牧師講道篇
20221113牧師講道篇
20221120牧師講道篇
20221127牧師講道篇
20221204牧師講道篇
20221211牧師講道篇
20221218牧師講道篇
20221225牧師講道篇
20230101牧師講道篇
20230108牧師講道篇
20230115牧師講道篇
20230122牧師講道篇
20230205牧師講道篇
20230212牧師講道篇
20230219牧師講道篇
20230305牧師講道篇
20230312牧師講道篇
20230319牧師講道篇
20230326牧師講道篇
 
那差我來的與我同在
 
林美香牧師
經文:約翰福音7:25-30、8:29
(一) 被上帝差來的人被(挑戰)包圍著,也被世界輕看、拒絕
25 耶路撒冷人中有的說:「這不是他們想要殺的人嗎?
我們進到約翰福音時,不斷的看見猶太人想圖謀殺害耶穌,這樣的情況,不斷的在約翰福音中重現,耶穌雖領受上帝的旨意被差來世界,但世界卻拒絕祂。今天的經文記載著,耶穌從加利利上到耶路撒冷去過住棚節,原本他說不去過節的,後來還是去了,因此有些人說祂是個騙子,一開始耶穌就不打算公開他的行程,也沒有告訴任何人祂會全程參與並且中途才去,然後突然出現,並在聖殿公開的教導,耶路撒冷的人看到耶穌的反應是:「這不是他們想要殺的人嗎?怎麼還公然在講道呢?」顯然,猶太人的領袖想要殺害耶穌,已經是一個「公開的秘密」了。被上帝差來的人,會被挑戰包圍著,也被世界輕看、拒絕。那麼誰是被主差來的?有可能是小組長、團契會長…或是,被主差到工作…或社群,而這當中只有你是基督徒…,是否也正經歷他人以輕賤、渺視、質疑的眼光對待,甚至遭到拒絕,需要尋求聖靈的引導有智慧的回應,在經文內我們看到耶穌用「大聲」回應他們⋯⋯:你們不認識他⋯⋯ (備註1)

(二)你們不認識他⋯⋯我卻認識祂
耶穌對拒絕祂的人群大聲的說:你們也知道我,也知道我從哪裡來;我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他。當耶穌這樣說時,激怒了這群自詡為有知識的猶太人。因他們以認識獨一真神而自豪,尤其他們認為神在律法中將自己的啟示給他們,他們可以給瞎子領路,又是黑暗中人的光,但是耶穌卻說:你們不認識祂,因為,耶穌看見這些人的生命顯露出「不認識」上帝的特質,怎麼說?
 
1. 按外貌斷是非顯露無知:
7:27:「然而,我們知道這個人從哪裡來;只是基督來的時候,沒有人知道他從哪裡來。」⋯⋯你們也知道我,也知道我從哪裡來;我來並不是由於自己⋯。
他們對於耶穌的來歷是「按外貌來判斷」,他們知道耶穌是「拿撒勒人」…因此,他們認為耶穌不太可能是基督(彌賽亞),耶穌回答他們:你們真的認識我嗎?你們真的知道我是從哪兒來的嗎?若他們真的「認識」上帝就不會圖謀殺害耶穌了,由此暴露出他們的無知。

2.行不出真理:
7:22摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在安息日給人行割禮。7:23人若在安息日受割禮,免得違背摩西的律法,我在安息日叫一個人全然好了,你們就向我生氣嗎?
他們領受了摩西的十誡,卻計劃要殺耶穌,違背了「不可殺人」的誡命,沒有能力實踐真理,在安息日耶穌治好癱瘓38年的人,他們感到生氣,卻允許自己在安息日去行割禮,他們寬容自己這樣做,卻論斷耶穌,有雙重標準。

3.被激怒後顯露惡意:
7:30他們就想要捉拿耶穌
當耶穌揭露他們的真相時,激動他們就想要捉拿耶穌。這一群(官長、宗教領袖)看似最屬靈卻最不認識上帝,為什麼?加爾文說:因為無知、或因為邪惡,以致對神的「認識」遭到抑制或敗壞。看起來最屬靈的人,卻有可能對上帝最不認識呢?那什麼樣才叫做「認識」祂?

(三) 認識祂的,從他來
7:29「我卻認識他;因為我是從他來的,他也是差了我來。」 認識上帝是雙向性的,加爾文在《基督教要義》提到「對上帝的認識」與「對自己(人)的認識」二者是相互關連的。
1.只有真正認識自己(人),才能真正認識上帝─知人知天~
「認識自己不僅喚醒我們尋求神,同時也會牽著我們的手領我們尋見他。」
2.只有真正認識上帝,才能真正認識自己(人)─知天知人 。
我們的眼光常滿足於今世、或滿足自己的智慧和能力,因此就會幻想自己是神,一旦我們仰望上帝時,思想祂的屬性和公義、智慧和權能是何等完全時,才會看見自己的有限和敗壞,對上帝的認識可以提昇眼界,而加深對自己的認識。教會是一個可以認識自己(人)與認識上帝的地方。
加爾文見證:真正的認識自己「加爾文回想自童年以來在教會受教,卻從未學習「上帝的話」,只是一味地被教導服從教會,向神父懺悔認罪、向聖人禱告、參加彌撒以及行善捐獻。可是,當我履行了這些事,雖然我有片刻的平安,良心上卻仍無真平安。「在一個短暫的歸信轉變當中,上帝引導我願意順服而有受教的心。…從此以後大發熱心讀神學。」屬靈偉人加爾文、馬丁路德、約翰衛斯理、司布真,他們是認識自己也認識上帝的人,他們帶動了那個世代的屬靈浪潮,大大的影响那個世代的人,我們的世代需要更多真實認識上帝和認識自己(人)的基督徒,來完成上帝的託付,但這樣的人在哪裡?

(四) 被上帝差來的,是認識真實的上帝,雖被挑戰包圍,卻仍忠於所託
這樣的人是認識真實的上帝,是被上帝差來的,當威脅、逆境包夾他時,他的生命會流出「真實」的勇氣和膽識,就像耶穌,雖被一群想殺祂的群眾包圍,但祂仍在聖殿大聲的表明,讓更多人知道祂是上帝所差來的。上帝所差來的,有從上帝來的勇敢,使他不怕「得罪人」。中國成都秋雨聖約教會主任牧師王怡,被當局關押(中國打壓非官方教會),以此警告其它教會,最後以「顛覆國家罪」重判9年,但他寫下了這段聲明,讓人看了非常的感動⋯⋯

結論:30 他們就想要捉拿耶穌;只是沒有人下手,因為他的時候還沒有到。
基研智庫提出「2020是教會黃金十年」,弟兄姐妹,我們有多大的盼望渴求,看見忠孝路教會被上帝差遣使用呢?被上帝所差的人或信仰團體,只要選擇要走耶穌的路,就有可能世界被捉拿,因為,這是世界和真理的對立,是愛和恨的衝突,也是善與惡的張力,但要相信上帝是掌管一切的主宰,若不是上帝許可或「時候還沒有到」,誰都不能捉拿,因為,那差我來的是與我同在;他沒有撇下我獨自在這裡,因為我常做他所喜悅的事。(約8:29)

備註
(1) 7:28-29「你們也知道我,也知道我從哪裡來?我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他⋯⋯。