一、充滿中盡空虛：在黑暗中吃喝（5.10-17）
倘使一個人的生命寄望於金錢，會帶來什麼結果呢？
1、填不滿
見過無底坑嗎？想像一個不見底的無底深淵，不論投入多少都聽不見到底的碰一聲，多可怕！其實人心之於金錢就是無底洞，無論多少金錢，無論用多少美物美食美女去填補，就是填不滿。「喜愛銀子的，不因得銀子滿足；喜愛財富的，也不因得利益知足。這也是虛空」（傳5.10）「愛」原文意思有「貪愛的人」，也就是貪愛銀子的不會因銀子知足，貪愛一來無底洞就來！原來，一個人擁有多少並不和心裡的滿足感成正比。
錢要賺多少才夠？答案是「再多一點點」。美國億萬富豪艾普斯坦，今年八月在紐約曼哈頓監獄中上吊自殺，時年66歲，身價五億美元，他因為涉嫌性侵眾多未成年少女而服刑；但理論上來講，他有錢有閒有人脈，為什麼會厭世選擇結束自己的生命呢？「人的勞碌都為口腹，心裏卻不知足。」（6.7）傳道書戳破人們以為勞碌賺錢就會心滿意足的幻想，其實乃虛空。
２、轉眼去
「貨物增添，吃的人也增添，物主得甚麼益處呢？不過眼看而已！」（5.11）第10節「財富」原文也有「喧嚷不安」的意思，富裕之家人多嘴多，妻妾僕婢相關人一大串，惹來結黨嫉妒明爭暗鬥也特別多，財主雖有銀子滾滾來，但是花用也滔滔去，「不過眼看而已」。這也說出，其實一個人能吃用的就那麼多，其他的都被大快朵頤吞吃了。「富人的豐足不容他睡覺」(5.12)以今天而言，金價油價的高低、股票的漲跌、政局的轉移、國際局勢變化等都會影響財富變動，財主真是難以高枕而眠啊！比虛空更強的說法，傳道者說，這是「令人憂傷的禍患…財主積存財寶，反害自己。」(5.13)「他因遭遇不幸(或譯經營不善)，財產盡失；他生了兒子，手裏卻一無所有。」(5.14) 財主還沒有享受，便如煙霧般轉眼去了。
中國大陸在2015年李河君以逾1600億個人資產名列胡潤百富榜首富，然而兩個月後，他旗下漢能薄膜發電以7.35港幣的價格開盤，半個小時後，股價暴跌47%，隨即緊急停牌，股價定格在3.91港元，就在半小時內，他的財富蒸發掉近1000億（約4400億台幣）。
３、帶不走
「他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。這是一件令人憂傷的禍患。他來的時候怎樣，去的時候也必怎樣。他為風勞碌有甚麼益處呢？ 」（5.15-16）
有則寓言故事說，有一隻狐狸從葡萄園經過，見葡萄成熟，果香四溢，但是葡萄園外有籬笆不得入，好不容易發現有個小洞，狐狸只好餓肚子三天，肚子變小後好總算能鑽入葡萄園，快活地在園內飽餐一頓，但是此時肚子肥起來無法從洞裡出來，只得餓肚子三天終於才鑽出來。狐狸望著籬笆感嘆：「葡萄園葡萄園，你美是美，果實也甜，但是人能從你得到怎樣的好處呢？」人之於世界就像如此，在世擁有的一切離開時什麼也帶不走。傳道者稱這樣「為風勞碌有什麼益處呢？」專注於追求世界的結果就是「終身在黑暗中吃喝，多有煩惱、病痛和怒氣」。(5.16-17)
二、虛空中求充滿：在喜樂中吃喝(5.18-20)
閱讀傳道書感覺就像是走入幽暗的深山，處處是無情的陡岩峭壁、無底坑、煙霧彌漫、虛空的呼喊聲迴盪在晦暗凝結的空氣中，但是<5.18-20>竟像一線曙光從高天射入迷霧中帶來希望。
玩過桌遊嗎？要開始桌遊之前一定要先清楚規則，不然玩下去會亂成一團，更別說能贏了。上帝也在祂創造世界和人類時訂下人生的遊戲規則，聖經就是我們人生的說明書，傳道書<5.18-20>告訴我們的規則是：「連於基督的人生才能獲致喜樂滿足」！這樣會帶給你什麼祝福呢？
1、幸福感
<傳5.18-20>說：生命、一生的年日、財富、喜樂滿足，這些都是上帝的賞賜，你相信嗎？或者你相信這些是自己的雙手可以把握（決定）的？
黃保結弟兄說他從事成衣業曾經最高紀錄一天可以賺進26萬，但是後來投資不善落得負債千萬、離婚，在人生最低潮的時候罹患憂鬱症，發現過去熱心投入的拜拜、算命、師傅等都無法幫助他，他甚至嘗試跳樓自殺。後來有朋友建議他把孩子帶到教會，就這樣展開他的信仰旅程，原本破裂的親子關係復原，他的憂鬱症不藥而癒。信主後，他決心為主活積極傳福音，雖然殯葬業的工作依舊忙碌，雖然尚且負債中，但是奇妙的是，他卻好喜樂好滿足！
一個連於基督的人不再急於抓取金錢，也不會過度積聚和煩惱，因為他知道自己擁有的一切都是被神託付，他只是管理者並非擁有者，知道自己是旅居世界的過客，知道「賞賜是主，收取也是主」，因而生發謙卑敬畏神的心，不會過度得失、並且能凡事謝恩知足常樂，這就是基督裡豐盛的生命。
２、享受力
有一個富有的商人偶然的路過一個漁港，看到一個漁夫悠閒地躺在漁船上吹風哼歌，商人問他，「喂，你怎麼不去捕魚呢？」漁夫瞇著眼睜開一隻眼睛答道「我已經捕一天的份量了」。商人問他「為什麼不再捕更多的魚呢？」漁夫答「為什麼我要這樣做？」「因為這樣就可以賺更多的錢改造漁船的馬達，讓你跑遠洋去捕更多的魚」，漁夫問「然後呢？」「然後你就有錢可以更換漁網捕更多的魚。」漁夫問「然後呢？」「然後你可以用賺到的錢買第二第三艘船，找來更多人幫你捕更多的魚。」漁夫問「然後呢？」「然後你就可以像我一樣有錢。」「然後呢？」「然後到那時候你就可以開始享受生活，上酒吧品嚐美酒美食，自在做你喜愛的事」，漁夫問「這樣要花多少時間呢？」「三十年吧！」商人回答。漁夫說「先生，我現在就能自在享受生活了，為何要等三十年後呢？」
金錢本身是目標嗎？賺錢不是為了享福嗎？但人們卻常花了大部份時間勞碌賺錢，沒有時間和心情享福，甚至失去享受力。傳道者說在虛空的日光之下有一件美善是人能以「享受日光之下勞碌得來的好處」，「在他的勞碌中喜樂。」（5.18-19）
今年八月休假時，在安靜中上帝提醒我不要忘記享受生命中「簡單的快樂」，像是躺在樹林的搖椅上欣賞每一棵樹在風中搖曳獨有的姿態、聆聽蟲鳴鳥叫、注視發亮的藍天白雲，喝上一杯香濃的咖啡，或者看一段讓自己捧腹大笑的綜藝節目，或者聽音樂泡澡，或者享用一頓美食；弟兄姊妹，你最近的一次「享受」是什麼呢？。
或許你說不信主的人也能享受生活啊。是，但他們的享受和一個與主連結的人的享受，層次和深度會有很大的不同。沒有基督，擁有再多也不一定能享有（滿足感），但是有了基督，即使是平凡的小事也能有滿足感，這就是享受力，享受力是上帝的賞賜。奧古斯丁說「主啊，我們的心只有在你的裡面才能找到真正安息。」人心的無底洞必須先被基督填滿，以神為樂，然後你所做的任何一件事就有意義和喜樂。
３、好管家
「他不多思念自己一生的日子」(5.20)，意思是不留意人生的苦短，也不再記念過去的苦楚，也就是：因著上帝的恩賜，及時吃喝享受所擁有的吧。（參見11.8-10）但是千萬別誤以為傳道書鼓吹享樂主義，因為<12.13-14>說本書的核心是「敬畏神，謹守祂的誡命」，且「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」但「敬畏神守誡命」是指過著禁慾嚴肅枯燥的生活嗎？NO！那要如何「及時享樂」又「敬畏神」呢？傳道書（其實整本聖經都是）正是要傳遞人生智慧幫助我們做好管家。
耶穌說「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」接著講了一個無知財主的比喻（詳見路12.15-21），這個比喻呼應了傳道書的信息，教導二不二要：不專注於財富的積聚、不自我中心，要思念永恆，要積財在天（尋求在神面前富足）！在教會做幸福小組傳福音的節期，看到好多人為BEST預備豐盛佳餚、禮物、佈置等，毫不手軟！真的很感恩感動，相信這些傳愛的人不僅不會因為給出去而變少，還能領受多重祝福—領人歸主的喜樂、盡情享福、並積財在天！
結語：先好額後發財
呂春長牧師曾有一篇講道叫「先好額，後發財」。呂牧師說「我們忠孝路教會的好額人多得很，連我也是好額人！」聽得令人大惑不解，心想「呂牧師明明踩著破舊腳踏車探訪，哪算好額人？」但呂牧師說，「好額人」未必有錢，有錢人未必「好額」，因為耶穌稱讚馬利亞選擇了「上好的福份」（台語翻譯：上好的份額，見路10.38-42），一個信主重生聽道行道的人就是「好額人」，而好就好在於「沒有人能奪去」！呂牧師說，基督徒必須先求好額（獲取上好的福份—永生），然後才發財，屬世的財富要建造在屬靈信仰的基礎上，這就是「先好額，後發財」。祈願忠孝路教會每一位兄姊都能領受這寶貴的人生智慧，成為「先好額，後發財」的人！這樣，即便走在虛空的人生路上，信靠主的人依然可以享福享樂有盼望，阿們！
