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王的大道
林美香牧師
經文:民數記21：21-32
前言：
上週的受洗禮拜有二十多人受洗，在這之前，我和世賢牧師分頭打了十來通的電話，想要更多的關心他們、認識他們，並且想更多了解他們對於受洗的認識或是受洗的動機，有的人回答：希望受洗後，生活更快樂，工作、事業、人際關係能夠更加順利，也有的人問我：牧師，受洗後身體能更好嗎？有些人分享，因為人生遇到了各樣的苦況，己經找不到路可走，也有人說：從年輕時就非常渴慕靈性的生活，因此看過各樣的宗教書籍後，才發現基督教才是她人生中最值得投注的信仰，從大家的口中發現，大家都在找出一條「出路」，想要藉這那條道路，可以改變現況，尤其是當人感到無路可走的時候。
一、無路可走時怎麼辦？
當人無路可走時，上帝會開路，但這條路卻會帶給人許多的驚奇、冒險、甚至是出奇不意的驚嚇。以色列民也遇到無路可走的景況，他們在曠野漂流了38年了，眼看著上帝應許的迦南美地就在眼前，待在約旦河東邊的他們，準備要進入迦南地了，但是他們必需跟亞摩利王西宏「借地」過境，才能進到應許之帝，他們無法繞路，因這是唯一的一條路。於是他們去見西宏王，跟他談和平過境的條件，他們說：「求你讓我們穿越你的地；我們不岔進田間和葡萄園，也不喝井裏的水，只走王的大道，直到過了你的邊界。」這意思就是，以色列人渴了餓了，會向他們買糧買水。大家知道，以色列人兩百多萬的人民過境此地，肯定會讓亞摩利人發大財啊，但是，亞摩利王不肯答應，有可能，因為這一條古老的貿易路線，是溝通南北的通商大道，這裡常會運輸那些來自南部阿拉伯半島的昂貴商品，例如：乳香和香料等，萬一這兩百萬人賴著不走時，整條大道的生意被他們搶走了，整個領土、地盤不都被他們佔去，好不容易從摩押人手中搶奪來的產業，就會化為烏有。但是，以色列人若不過境此地，是無法到達應許之地。對以色列人來說是無路可走，對亞摩利王來說也是如此，當人們無路可走的時候，該怎麼辦？
二、靠自己解決問題？
我們也常常面臨無路可走的時候，有時遇到的是財務危機經濟潰乏，有時是家庭失和夫妻子女的關係分崩離析，也有的是身體或精神得了重大的疾病，或者官司事件不停歇…等等，這些事件，常常讓我們束手無策且無路可走，有時我們會用自己的方法靠自己的力量來改變局勢，但有時卻誤判情勢，不但沒有解決問題之外，還引來更大更沉重又困難的問題，亞摩利王也不例外，他的心過於恐懼，不願接受以色列人的方法，因此，招聚他的子民到曠野攻擊以色列人，他想靠著自己的力量來解決問題，就做出了過多的防衛，也許他能有別的路，像是：接受以色列人的請求，或者想出其它的出過境之道，但是他卻被猜忌和恐懼蒙蔽，相信他心裡的恐懼，致使心裡剛硬招聚鄉民來打戰，結果，鄉民隨著西宏起舞並喪失性命。而以色列人面對突如其來的攻擊，出於防衛，他們不得不出手，被迫參與在戰事。原本他們就沒有征服此地的意圖，因為，這裡是約旦河東，並非上帝要賜下的應許之地，沒想這個結果，竟然超過他們原先的計劃，最後，不但能經過那地，又得了那地且住在那裡。
三、上帝藉著萬事成就祂的計劃，其中包括「惡事」
有時，上帝也藉著「無路可走」來引導人，祂使用萬事成就祂的心意，這其中也包括使用「惡事」。箴言16:4說：耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。弟兄姐妹，你是否也曾經歷過，原本以為是「惡事」臨到，應該是難逃一劫了，但結果出乎你的意料。希特勒屠殺猶太人六百萬的猶太人，二次大戰後他的暴行讓全世界大為震驚，沒有人明白上帝為什麼允許這個禍患臨到祂的選民，但也因此，這個古老的民族引起全世界的關注，也喚醒了世人的良知，並在全世界形成了一種有利於猶太人復國的國際輿論和政治氛圍，猶太人得到了全世界的同情和支持，一直到1947年11月29日，聯合國投票的結果：支持猶太復國的國家剛好超過2/3，最後在1948年5月14日14時正式宣佈成立以色列國，結束了2000年來的顛沛流離，至今仍生生不息。
四、為要成就美善的目的
上帝使用萬事來達成祂的美善的目的，甚至使用「惡」來成就祂的榮耀並叫愛祂的人得益處，好比，上帝藉著耶穌被釘十字架這樣邪惡的事，來成就拯救世人的目的、希特勒殺死六百萬以色列人，引起全世界關注和同情，促成以色列建國，上帝使亞摩利王攻擊以色列人，使他們能進入迦南地，這些事的發生，不是隨機或是偶發事件，而是上帝也使用被遺棄的人來工作。弟兄姐妹，在我們的生命中也會遇到許多突如其來的禍患或攻擊，我們雖不明白，但要相信所有的事件乃是由神決定，這些都在上帝的計劃和掌握中了，因為「我們生活、動作、存留」都在乎祂（使17:28），但這若是通往應許美地的必經之路，我們要相信，上帝會把我們所遇見的患難和敵人交在我們手中，就像，上帝使亞摩利亞王「心剛硬、性情頑梗」，為的是要把他交在摩西手中。（申2:30但希實本王西宏不容我們從他那裡經過；因為耶和華─你的 神使他心中剛硬，性情頑梗，為要將他交在你手中，像今日一樣），弟兄姐妹，我們當心存盼望，當勇敢的信靠祂而奮力往前，為了基督的名為了祂的國，不能迴避會臨到的禍患攻擊，而影響到我們真正的永恆的益處。
五、生活應用：
弟兄姐妹，你在為你突然臨到的禍患來埋怨神嗎？或者，怨嘆己經發生的事情，無從改變並責怪上帝為什麼把這些事降在你身上嗎？還是你正活在沒有盼望的光景中，心想，反正事情都己經這樣了，也不會有什麼轉機。剛才敬拜團帶我們唱這首「親愛主，牽我手」(註1)的作者陶賽（Thomas A. Dorsey, 1899-1993）父親是牧師，從小就生長在牧師家庭，1931年，他任芝加哥浸信會音樂主任，在各地黑人教會推廣黑人福音詩歌。1932年，他在密蘇里州聖路易市參加一場盛大的奮興會時，收到他父親電報，傳來妻子難產而亡的噩秏。 他即刻回家，抱著初生的兒子感謝神，賜給他愛妻遺留的珍寶。 然而數日後嬰兒夭折了，這雙重的打擊令他心碎欲絕，數日來，他不食不眠，他無法想像失去了家人後，自己如何孤身存活？他抱怨神為何讓他深陷痛苦中！葬禮後，他回到空寂的家，坐在琴旁，隨手彈出了「親愛主，牽我手」。 下一個主日，他親自伴奏詩班在教會中獻唱此詩，他一共作有二百五十多首詩歌，並成為最具影響力的美國黑人福音詩歌作家。弟兄姐妹，在我們信仰道路中，使我們身心俱疲的事件似乎不會停止，有時甚至是接腫而來，我們能做什麼？我們可以有更積極的作為，就是起來行動、起來爭戰，我們看見陶賽用彈琴寫歌來爭戰，他不再深陷痛苦並發揮影響力，24節說:以色列人用刀殺了他，佔領了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人的邊界⋯⋯奪取這裏所有的城鎮，以色列人是用刀來爭戰，進而能佔領他的地，奪取所有的城鎮，35節更說到：於是他們殺了巴珊王和他的眾子，以及他的眾百姓，沒有留下一個倖存者，並且佔領了他的地。弟兄姐妹，上帝兒女不是軟腳蝦，不是坐以待弊，不是任由仇敵和謊言浸潤我們的心靈，而是起來爭戰，並且是不停歇、是一生的爭戰，並且要徹底的爭戰，不給仇敵留活口的，因為，仇敵的領土很遼濶，我們千萬不要低估魔鬼的能力，從早上一起床，牠會控制你的感覺，牠將牠的思想影射暗示給你，邪惡的思想會浮現出來，各種雜亂的念頭紛紛出現，弟兄姐妹，約一書4:4說：你們屬於神，並且勝了他們，那在你們裡面的，比那在世界上的更大，在我們裡面有聖靈的能力可以用來爭戰，鍾馬田牧師說：基督徒生活的秘訣是去發掘自言自言的藝術，我們必須常對自己說話，對自己講道，把真理運用在自己身上，並且不斷這樣作，張思聰牧師說要形塑一個習慣要做69次。我們不是坐著等在那裡就得力，而是起來運用，就會愈用愈多，就像我們的肌肉，你開始使用肌肉時，才知道肌肉的力量，當我們愈多使用，愈會驚訝自己有這麼大的力量，神賜給我們能力，是呼召我們去使用它、鍛煉它。
結論：
有位姐妹的兩個兒子在同一時間經歷到車禍事件，一個兒子是被人撞，另一個是撞到人，結果，撞到人的那個，被對方索賠一百多萬，最後判決賠了五十多萬，從外人眼中看這個家庭好像很倒楣，這姐妹說：我什麼也不會做，但我仍和平常一樣禱告讚美神，並且繼續參與服事，常常以神為樂。姐妹後來賣了房子，起初買的時候只有幾百萬，賣出去卻是一千多萬，並清償了她兒子的賠償。上帝從起初就知道末後，祂會藉著萬事達成所有美善的目的，弟兄姐妹，你走的不是一般的道路，而是王的大道，耶穌是真理道路生命，在這條道路上有耶穌作陪，亞摩利王的領地雖大，但我們的神更大，「你不要害怕，因為我與你同在。不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書41:10)
註 http://www.hymncompanions.org/May/21/stream.php
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