經文：林前四5,8-13
牧師
哥林多教會信徒當中人們各自宣稱：「我是屬保羅」、「我是屬彼得」、「我是屬亞波羅」，以致信徒結黨分派、嫉妒紛爭。如果你是保羅會如何反應呢？在<4.8-13>保羅講了兩種強烈對比的圖像。
圖像一：富足作王
「你們已經飽足了，已經富足了，用不著我們，自己就作王了。」（4.8）信徒「作王了」，什麼意思？王代表權柄、判斷、尊榮。當信徒認定某一個屬靈領袖有能力、有智慧、有口才，認定自己的判斷和看法、做法具有絕對正當性時，而排拒打壓他人就是在自尊為王。保羅責備他們，「自高自大，看重這個，看輕那個」（4.6），並且「自誇」，忘記了一切恩賜好處都是從神領受的（4.7）。
保羅用反諷的方式說，你們自認正確到一種地步，覺得不需要使徒，甚至也不需要上帝了。一個群體中人們各自尊己為王的結果就是，分裂。
圖像二：囚犯垃圾
「神把我們作使徒的明顯地列在末後，好像定死罪的囚犯」（4.9）。在此描繪囚犯被扔進羅馬競技場的獅群中、與之搏鬥來取悅群眾。保羅說，服事的人就好像這些囚犯，且「又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又到處漂泊，並且勞碌，親手做工」（4.11-12）。「直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣宰」（4.13）這裏的圖像是廚房清理過程中從水槽和排水管排出的渣宰，一無所值被丟棄；這種被世界棄絕輕看的處境，是真服事神的人免不了的苦難，如同耶穌來到地上，「祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。…我們也不尊重祂。」（賽53.3）
誰該被尊崇？
哥林多人表現出來「富足作王」，和保羅（及使徒們）如「囚犯垃圾」，兩者成了強烈的對比！前者是聰明、強壯、有榮耀；後者是「為基督的緣故成為愚拙、軟弱、被藐視」。（4.10）但是哥林多人真的比使徒卓越嗎？顯然不是。其實他們的「富足作王」在神眼中是幼稚有如吃奶的屬靈嬰孩（3.1-3）。
而這些屬靈領袖值得信徒推崇嗎？保羅說，不，其實我們「不過是照著主給各人的恩賜去做罷了」（3.5-6），保羅不斷把自己從信徒的偶像神壇上拉下來，表明十字架才是核心，基督才是你們的歸屬。屬靈領袖必須小心不成為信徒的上帝，信徒也必須小心不推崇屬靈領袖成上帝。
