經文：林前10.23-11.1
各位有否曾經在十字路口遇到紅綠燈壞掉的經驗？每個人都想快快衝過路口，但是這樣真的比較快速安全嗎？這叫自由嗎？這告訴我們，沒有界線的自由反而危及人們的利益，甚至引致滅亡。屬靈世界也是如此，沒有界限的自由是假自由。那麼基督徒的自由應該有哪些界線呢？
當時哥林多教會信徒面對一個拜鬼神不信主的世界，14-22v保羅教導，神廟裡舉行的神宴不要吃，因為這是與鬼相交。25v提到，但如果祭拜過後流到市面上販賣的肉，可以吃嗎？又如果不信主的人請吃飯，那些食物不確定有無拜過，可以吃嗎？保羅的答案是「只管吃」(25,27v)，理由是「因為地和其中所充滿的，都屬乎主。」(26v) 在23-24節出現兩次「凡事都可行」，聽起來很自由吧！但28v保羅說，若有人對你說，這食物是獻祭過的，你就不要吃，免得使對方受虧損。所以「只管吃」，和「不吃」的分界點在哪裡？基督徒對於一件事「做」與「不做」的分界點在哪裡？
一、有益處嗎？(23-26v)：
23v說「凡事都可行，但不都有益處」，24v更說不是「求自己的益處，而是要求別人的益處！」信主前，人是自我為中心；但信主後，卻改變為求別人益處。
二、有造就人嗎？(23,27-30v)
保羅教導，吃與不吃的分界點，是有造就人嗎？基督徒原本有吃的自由，但是為了使別人得造就的緣故，就要放棄自己的自由不吃。九月份開始教會邁入傳福音的季節，做幸福小組就是操練放下自己的自由，以未信者(best)的益處出發，為了使他們得救恩、得造就。所以這也是基督徒接受門訓的大好機會。
三、神得榮耀嗎？(31v)
使神得榮耀，這不單單是基督徒行事為人的界線，更是追求的目標！人受造就是為了要榮耀神。但這不是說只有在教會服事才是榮耀神。我們所做的每一件小事，若是出於榮耀神的動機，就有屬天價值；即便撿起垃圾，隨手做好垃圾分類都是愛地球榮神益人的行動！
四、叫人跌倒嗎？(32v)
保羅說，你的自由不能成為別人的絆腳石，即便我有權利有信心可以做，但為了愛，我寧可犧牲、也絕不做叫人跌倒的事。馬丁路德說：「基督徒是完全自由的，不受任何人管轄；但基督徒也是一切人的奴僕，受所有的人管轄。」
前車之鑑：誤用自由
你說接受這些界線，好不自由啊！但其實正是這些界線才保守我們走在真自由的路上。哥林多教會以混亂、罪惡、糾紛出名，就是因為他們太自以為是，所以就大膽做自己看為對的事，結果讓教會如同沒有交通號誌的十字路口般混亂；在第十章前面，保羅舉出以色列人在曠野的例子，他們出了埃及卻進不了迦南，即便他們有那麼多屬靈經歷，卻貪戀惡事發怨言，最後倒斃曠野。保羅警戒哥林多教會，也是警戒今天的我們，不接受上帝設立的界限，也會導致基督徒出了黑暗，卻進不了光明。
最佳典範：不自由的自由人
保羅說，你們「要像我一樣，凡事不求自己的益處，只求眾人的益處，使他們得救。」（10.33）「對什麼樣的人，我就做什麼樣的人。無論如何我總要救一些人。凡我所做的，都是為福音的緣故，為要與人共享這福音的好處。」（9.22-23）保羅展現一個基督徒生命最高最重要的指導目標—使人得救！他是「不自由的自由人」最佳典範！今天他仍然發出邀請：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（11.1）讓我們起來效法保羅，像他那樣效法基督吧！
