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坦然無懼
 
王武聰牧師
我們教會這個主日原訂是清明敬祖思親禮拜,但因清明節期有可能成為武漢肺炎傳染的關鍵期,因此我們教會暫停清明節與復活節兩週的主日禮拜,改為線上禮拜,相信只要我們兩、三個人奉主名聚會,且用心靈誠實敬拜,主耶穌必與我們同在。
清明節我們追思紀念故人,向過世祖先表達敬意,這是傳統很美的孝道文化。但台灣的清明掃墓和祭祖除了飲水思源、思念祖先以外,尚有很強烈的亡靈崇拜,祈求祖先保佑的心理,擔心不祭拜祖先,祖先會成為惡鬼孤魂來攪擾子孫。顯然,一般台灣人一方面害怕面對死亡,一方面又擔心亡靈的攪擾,活在雙重恐懼中。
武漢肺炎的傳染越來越恐怖,全球都已陷入醫療體系崩潰、經濟大恐慌中,疫情嚴重的地方都面臨死亡的威脅。歷史上每次瘟疫大流行,死亡的人數是超乎想像的:中世紀歐洲黑死病死亡人數7500萬,佔當時歐洲人口的一半,1918年西班牙大流感亦死了5000萬人。
難怪此次武漢肺炎,英國首相強森很坦誠向英國人宣佈,要做好與親人離別的準備,可能會有很多家庭失去摯愛的人。緊接著告訴英國人,政府已在倫敦海德公園規劃好可以容納50萬人的公墓,大家不用擔心死了沒地方安葬。而且還要立法:首相任內過世由誰繼任。他似乎已有一死的準備,而他也的確確診隔離了。另外,我們看美國的疫情,也已「疫」發不可收拾,確診人數是世界第一,美國國家傳染病研究院主任佛奇已預告美國可能會有百萬人感染,而且死亡人數可能達20萬人,川普總統已經了解到嚴重性,他認為「若能將死亡人數壓在十萬內」就算做得很好了。總之,若疫情無法控制,死亡的威脅就隨時在我們身旁。
啟示錄預言末後的日子: 「羔羊揭開第四個印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」我就觀看,看見一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作「死」,陰間也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,殺害地上四分之一的人。」(啟示錄6:7-8)
屆時地球有四分之一的人將被殺害,瘟疫是其中四大災害之一,若以現今全球77億人口,那麼因瘟疫而死的就要將近五億人口。因此,目前的武漢肺炎,似乎只是末世災難的起頭而已,這是上帝對世人的警告,也是上帝留給我們回轉歸向他的機會,更是我們把握機會傳揚「苦難中有出人意外平安」大好消息的大好時機。英國前首相邱吉爾說:「千萬不要浪費每一個危機」(Never let a good crisis go to waste)。武漢肺炎的確是第二次世界大戰以來,人類所面臨的最大危機,但它卻也可以成為世人謙卑俯伏在上帝面前,讓上帝在我們生命中掌權的契機。
我們深信上帝向我們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫我們末後有指望,當我們禱告呼求,祂就應允我們。(耶利米29:11-12) 我們末後的指望在那裡?我們該如何才能坦然無懼面對死亡的威脅與生命的終極呢?當我們在清明追思先祖時,我們是否也思想,我們可以留下什麼讓人永遠的感恩與思念呢?
 
在這裡有三點與大家分享:

一、抓住上帝的應許、浸泡在祂的愛中
  1. 約翰一書4:16、18「上帝就是愛;住在愛裡面的,就是住在上帝裡面,上帝也住在他裡面。…愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去…」
  2. 約翰福音16:33「我對你們說了這些事,是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝過世界。」
二、擁有得救的確據、永生的把握。
  1. 約翰福音11:25-27「耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」馬大對他說:「主啊,是的。我信你是基督,是上帝的兒子,就是那要臨到世界的。」」
  2. 羅馬書10:9「你若口裏宣認耶穌為主,心裏信上帝叫他從死人中復活,就必得救。」
三、積極搶救靈魂,帶給人永恆的生命與祝福
  1. 使徒行傳26:18「我差你到他們那裏去,要開他們的眼睛,使他們從黑暗中轉向光明,從撒但權下歸向上帝;使他們因信我而得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」
  2. 啟示錄7:9-10「此後,我觀看,看見有許多人,沒有人能計算,是從各邦國、各支派、各民族、各語言來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,大聲喊著說:「願救恩歸於坐在寶座上我們的上帝,也歸於羔羊!」」
我們活著的目的是讓上帝在我們生命中得著至高的榮耀,我們生命的最大價值乃是幫助人從黑暗中歸向光明,從撒但的權下歸向上帝,使人得著永恆的生命與祝福。當我們積極傳福音、搶救靈魂,將來有一天,至親好友在天堂相聚,齊心頌讚敬拜救贖我們的耶穌,一起享受與主同在的喜樂,那是何等的美! 當我們對上述三項有把握時,我們可以坦然無懼,面對死亡的威脅,生命的終極,並且可以大聲向人宣告:
信耶穌,活著真好,死了更棒!