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無情世界有情天
 
王武聰牧師
經文:約翰福音5:1-9
武漢肺炎疫情已被世界衛生組織(WHO)宣佈為全球大流行,成了世紀瘟疫,變成世界級的災難,我們已看見:人癱瘓了,醫療體系崩潰了,城市一個一個封了,國與國之間鎖了,更可怕的經濟恐慌接踵而來。此時,我們都將面臨如同二千年前在耶路撒冷畢士大池邊等候盼望的人。那時,多少人內心將發出吶喊:誰能救我?誰願幫我呢?如同在池邊等候救治38年的癱子。當不幸悲劇發生,正處無奈無助時,你渴望什麼?此時,耶穌也要滿懷溫柔的走近你,問你:「你要痊癒嗎?」

一、 畢士大池邊的無奈

1.醫治之池無醫治

相傳在耶路撒冷羊門旁有一畢士大池,有天使按時來攪動池水,水動的時候,誰先跳下去,誰就得醫治。於是許多罹患重症,醫生束手無策、無藥可救的病人守候在池邊等候水動,如同跳水選手,等著槍聲一響要搶先跳水。然而,你想這些瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的重症病人有可能在水動的時候第一個跳下去嗎?根本不可能,為什麼?因為瞎眼的看不見水動,瘸腿、血氣枯乾的根本沒力量跳下去,這簡直是宗教騙術,給人畫餅充飢,是何等諷刺,但卻仍然有那麼多人在那裡守候這樣的醫治方式,顯然,畢士大池表面上帶給人一絲絲的盼望,結果卻令人完全的失望。
2.憐憫之家無憐憫
畢士大的意思是「憐憫之家」,但就畢士大池邊現實的景況看來,鐵定是一個最沒有憐憫的地方,為什麼?因為水動的時候,只有第一個跳下去的得醫治,你可以想像那種場面,必定是爭先恐後、搶破頭,擠啊、推啊,喊叫聲四起,在這種情形下,有誰會想到別人,有誰會憐憫誰?有誰會說:「我OK,你先下」呢?而誰能搶先下池呢?必定是手腳健壯、耳聰目明,只有輕微感冒咳嗽、打噴嚏、流鼻水的人。人自私自我的本性,「日頭赤炎炎,隨人顧生命」,管誰的病多嚴重,病了多久。在生命緊要關頭,我先得醫治比較要緊,有多少人願互相禮讓、彼此幫助?重症病人在推擠的人群中,沒被踩死,就很幸運了。難怪這病了三十八年的病人很無奈的說:「水動的時候,沒有人把我放在池子裡,我正去的時候,就有別人比我先下去。」
3.宗教死水淹死人
畢士大池邊的無奈還不只這些,更悲哀的是,有的跳下去,但已不是第一個,而且後面還跟著一大堆被推擠進去,而這些人進到池裡,不僅沒有得到醫治,有可能反而活活被淹死。
畢士大池邊所顯示的乃是我們今天現實生活世界活生生的寫照:許多最需要醫治的人得不到醫治,最需要憐憫的人得不到憐憫,不僅如此,當他們在呼求憐憫醫治時,卻在毫無招架能力下,被推擠掉進一湖如同宗教的死水裡活活被淹死了,這也是今天我們社會上許多人的無奈。

 
二、 無情世界有情天

1.耶穌來到無情世界
許多困苦、重擔、貧窮、病痛的人到處尋求憐憫醫治,卻得不到幫助;然而耶穌卻道成肉身,主動來到這個無情的世界。祂走遍各鄉各城,看見人困苦流離,如同羊沒有牧人,就憐憫他們。(馬太10:35-36)祂帶著憐憫的心來到身心靈已瞎眼、瘸腿、血氣枯乾的世界,祂主動問說:「你要痊癒嗎?」這不是一般「哈囉,你好嗎?」的問候語,而是帶有權柄能力的話,路加福音4:18說:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」祂來要尋找拯救失喪的人,祂要將人從罪惡中拯救出來,祂更樂於醫治一切身體的疾病和心靈的創傷。祂來,帶給無情的世界有情天。

2.耶穌親自攪動池水
畢士大池,水沒有動,只是一湖令人失望的死水,沒有人能得醫治,但當天使攪動時,它就帶來醫治的能力;它在告訴我們若非上帝憐憫、聖靈動工,就沒有醫治。池水之所以會動帶來醫治的能力,不是人的作為,也不是天使有什麼法術,那是上帝的作為。若有任何人要用人為欺騙的方式攪動池水,也不會帶來醫治。創世記1:1-3「起初,上帝創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;上帝的靈運行在水面上。上帝說:『要有光』,就有了光。」創造之初,大地一片黑暗,但當「上帝的靈運行在水面」時,上帝說「要有光,就有光」,上帝的大能使黑暗變光明。二千年前,耶穌親自來攪動畢士大的池水,當聖靈運行在祂身上時,同時也運行在畢士大池,於是耶穌的話語充滿權柄和能力(使徒行傳10:38)以致祂吩咐病人說:「起來,拿你的褥子走吧,那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。」當時耶穌攪動的不只是畢士大池水,祂是攪動了人的生命,攪動了當時死氣沈沈的猶太教會。弟兄姐妹,今天耶穌同樣要透過聖靈的大能來攪動你的生命,攪動我們的教會,帶給我們醫治和盼望,你願意接受祂的攪動嗎?

3.耶穌賞賜聖靈活水
約翰福音7:37-39「耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說:〈從他腹中要流出活水的江河來〉。耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。』
約翰福音4:14「人若喝我所賜的水就永遠不渴,我所賜的水,要在他裡頭成為泉湧,直湧到永生。」
啟示錄22:1-2「…一道生命水的河,明亮如水晶,從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。」


耶穌來不僅攪動宗教的死水,祂更要賜下聖靈的活水,這活水要滋潤乾渴的心靈,醫治萬民,帶給人生命的盼望。你渴望這生命的活水?



三、 起來回應耶穌的吩咐
武漢肺炎疫情爆發以來,從中國武漢到疫情嚴重的義大利都面臨醫療體系崩潰的慘境,多少確診的病患焦急等候入院治療,卻苦無病房,醫院一床難求,更遑論住負壓隔離病房,以致眼睜睜看著親人因無法得到醫療照顧而過世。武漢一電影導演夫婦連同父母一家四口都因感染肺炎,無法住進醫院治療而相繼死亡,只留下遠在英國留學的兒子幸免於難,這是何等無奈無助、令人心酸傷痛的悲劇。且當疫情持續惡化時,醫療資源有限,無法搶救那麼多人,重災區國家的醫療政策只好先搶救年輕、症狀輕的病患,義大利醫生就面對要先救哪一個的痛苦決定。年長重症者只能自求多福,自生自滅,這絕對不是危言聳聽,英國首相強森甚至向英國人宣佈要做好與親人離別的準備,可能會有很多家庭失去摯愛的人。

武漢肺炎持續蔓延,不僅人癱了、醫院崩了、經濟垮了,整個世界,人與人的關係、互動隔離,人人自身難保,為了生存,互搶生活物資,每個人都活在無奈無助的景況,這豈不是畢士大池邊的光景嗎?我們的盼望在哪裡呢?
約翰福音5:5-6「在那裏有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了很久,就問他:「你要痊癒嗎?」」


請你記得耶穌所說這句話,祂知道你最切身的三件事:
1. 耶穌看見你躺著—癱在無奈無助的光景
2. 耶穌知道你病了很久—沒有人能拯救醫治你
3. 耶穌問你:你要痊癒嗎?—你的反應是什麼?



有一天,當你陷入困境時,耶穌看見你的無奈無助,耶穌知道你的痛苦絕望,祂來了,祂要點燃你的盼望,祂要吩咐你如同吩咐癱子: 「起來,拿你的褥子走吧!」你如何回應呢?或許你會認為:我很軟弱,我根本沒力氣,我哪有可能?我已夠可憐了,請你不要再對我講風涼話?
此時,請你預備好,不管你過去生命的光景如何,心靈有多麼軟弱,信心有多不足,甚至對耶穌的話存疑,此時,我仍然鼓勵你,給耶穌也給自己一個機會,緊緊抓住祂,只要你如同這病了三十八年的癱子一樣,對耶穌的話有所回應,照祂的吩咐試試看:「起來」,你會發現當耶穌進入你的生命,祂的能力就在你身上。耶穌很樂意幫助你,祂要讓你經歷在這無情的世界中仍然有情天,祂一直都是我們的盼望,我們的拯救,我們的醫治。

希伯來書11:1「信就是對所盼望之事有把握,對未見之事有確據。」
約翰福音11:40「你若信,就必看見上帝的榮耀」

願我們在絕望之處,看見上帝的榮耀!