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萬族都要因你得福
 
王愷傑牧師
經文: 創世記12:1-3;啟示錄 7:9-12

請問有讀過整本聖經的人請舉手?大家知道,聖經共有幾卷書卷嗎?舊約有幾卷?新約有幾卷呢?不知道當你們讀完聖經的時候,你覺得聖經這本書是在講什麼?它是否是很多不同的故事拼湊起來的書籍,還是有一個連慣性的主軸呢?

我們常常在看聖經的時候,都是一個故事、一個故事,一小段一小段的來看。看見上帝如何祝福人、帶領人,或是上帝如何教導、引領人們。然而,我們在看聖經的時候,我們要看到聖經其實不是一本隨意編選的宗教故事書,而是一本目的清楚,主題一致的偉大故事。

聖經既是一本書,那它也必定跟一本好書一樣:有吸引人的前言,有精彩的故事情節,以及完美的結尾。既然是這樣,聖經的前言在哪裡?它的故事情節是什麼?它的結尾與總結又是在哪裡呢?


我們在這裡,要一起來看,聖經的前言是在創世記第一章一直到第11章。故事情節正式開始,則是在創世記12章,亞伯蘭的故事作為起頭,然後一直記載到新約的猶大書。最後,完美的結局就是放在啟示錄。

首先,讓我們來看一下這本書的序曲:創世記第一章到第十一章。上帝創造世界,並且也創造了人居在其中。當祂創造亞當與夏娃的時候,祂吩咐他們要「生養眾多、遍滿全地,並且管理這地。」上帝將祂的心意傳遞給他們,告訴他們要生養眾多,遍滿全地。而這不是單單叫他們生養兒女的吩咐。上帝照著祂自己的形象創造了亞當與夏娃,祂渴望的是看到一群聖潔、無瑕疵的子民遍滿全地來敬拜祂、榮耀祂,並且管理這地。然而,在亞當與夏娃還未有兒女以前,罪就入了世界。因此,後來不是神的榮耀遍滿全地,而是人的罪孽遍滿全地,一群邪惡的人在管理上帝所創造美麗的世界。他們的罪孽超過了上帝的容忍度,而上帝也透過洪水潔淨大地,希望可以通過挪亞的三個兒子培養出敬虔的後代。因此,我們也看到當挪亞一家人出方舟的時候,上帝又向挪亞重申了一次祂當初給亞當的使命。「生養眾多、遍滿全地。」但是,同樣的事情又再一次發生!而且這次是更嚴重。人們的心還是繼續的邪惡下去,而且比上次更嚴重的是,他們這次不但沒有分散、遍滿全地,他們卻召聚起來,同心合意想要蓋巴別塔,好來彰顯自己的名字,不想要被分散到世界各地!而上帝,就在這個時刻,變亂了他們的語言使他們無法溝通,藉此拆散他們,逼他們分散各地。分散,本來就是上帝的心意。上帝希望他們遍滿全地。但是如今他們的分散是被迫,是在混亂之下而拆散的,而不是順服上帝被祝福而分散。

11章落幕時,世界是一片混亂。世人被分散在各地,各樣的語言、種族、文化誕生。但是卻沒有人認識這位至高的上帝。12章的開頭,便是整本聖經故事正式開始的情節。上帝選召亞伯蘭,與他成為朋友,並且賜福與他,選召他,讓他成為萬國、萬族蒙福的起源。

1耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。 3 為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創世記12:1-3)

上帝呼召亞伯拉罕要做什麼?上帝跟亞伯蘭說,我要賜福於你,但是這個祝福是要流傳到萬族!萬族要因他得福。而上帝不是只有單單將這個祝福與呼召賜給亞伯拉罕。他同時還頒佈給亞伯拉罕的兒子以撒,還有以撒的兒子,雅各!

2 耶和華向以撒顯現,說:「你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。 3 你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。 4 我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福(創世記26:2-4)
13 耶和華站在梯子以上,說:「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。(創世記28:13-14)

在這裡,上帝給這亞伯拉罕、以撒、雅各很清楚的祝福。就是你要蒙福、而地上的萬族要因你與你的後裔得福。我們要看到上帝在這裡呼召一群人,要來成就祂的旨意,完成祂的心意。就是萬族萬邦都要來認識這位上帝,神的榮耀要遍滿全地!但是神所呼召的這群人,雖然有將神的名彰顯出來,但是卻也經常違逆祂、遠離祂、忘記祂。因此上帝一而再,再而三的差派先知們來提醒他們。但是他們卻不聽從、不斷拒絕先知們的話語,甚至是殺害這些先知們。而最後,上帝便差派了祂的獨生愛子耶穌基督來,並且透過耶穌基督,再一次將祂的呼召臨到所有願意相信跟隨祂的人。原本呼召的是以色列人,但是透過耶穌基督,上帝將這個呼召與使命傳遞給任何願意跟隨祂、願意相信祂的人身上! 耶穌升天以先也向他的門徒們頒佈了「大使命」。
 
馬太福音28:19-20 19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗, 20 凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守。看哪,我天天與你們同在,直到世代的終結。」
 
大使命不僅在馬太福音28章。其實在其他福音書,也同樣的出現!

馬可福音16:15 他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。
路加福音24:47 並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。
約翰福音20:21 於是耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」
使徒行傳1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」

 
如此重要的經文,福音書與使徒行傳都有出現。然而,耶穌基督所頒佈的這個大使命,如果是如此的重要,那麼耶穌所頒佈的大使命在後來的新約聖經、書信當中還有出現過幾次呢?還有幾次被引用呢? 答案是「0」。

你會問為什麼?一個如此重要的經節,怎麼會再也沒有出現過呢?耶穌基督升天之前,所留下如此重要的使命,為什麼後來沒有再被提起了呢?答案是因為,這個大使命對於當時的人來說,不是新的使命。他們知道,這就是當初上帝賜給亞伯拉罕的呼召與使命,只是他們沒有做到而已。因此,後來在新約聖經當中,我們不會看到大使命被引用。但我們會看到亞伯拉罕的祝福不斷的被引述。「地上萬族都要因你得福」。他們透過耶穌,再一次被提醒,要去,要生養屬靈敬虔的後裔使他們遍滿全地,要讓世人都認識上帝,讓上帝的榮耀遍滿全地!

而最後當我們來到啟示錄,聖經的結尾的時候,我們就要看到,上帝確實完成了祂最初創造世界萬物與我們的目的,各國、各族、各民,全地的人都認識祂、敬拜祂!從上帝創造世界一直到啟示錄的中間,故事起起伏伏,有高潮迭起,然而最終上帝確確實實的達成了祂起初的心意。

 
此後,我觀看,看見有許多人,沒有人能計算,是從各邦國、各支派、各民族、各語言來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝, 大聲喊着說:「願救恩歸於坐在寶座上我們的上帝,也歸於羔羊!」(啟示錄7:9-10)
 
當我們知道故事的大敍事的時候,我們每逢在看聖經中的小故事時,就要注意到這些小故事與大故事的連結!無論是亞伯拉罕、摩西、大衛、所羅門,還是耶穌、彼得、保羅,他們之所以會被撰寫在聖經當中是因為他們一同參與在上帝的大使命當中。聖經中的每一個故事、每一個主題,都是與上帝的大使命與心意相連。上帝起初的心意就是要使祂的名顯為大,直到各國、各族、各民都認識祂、敬拜祂。(若我們離了這個心意,與這個心意脫節,那我們也與上帝在做的事脫節,與他所關心的事無份。)

因此,當我們在讀啟示錄的時候,願我們也再一次去思考,我們自己在上帝的大故事與大使命當中扮演著什麼樣的角色。上帝的心意必然會成就,各國、各族、各民的人都要來認識、敬拜他。萬物都要被更新,新天新地必然會來臨。而我們的生命,我們所做的一切,是否也回應著上帝的心意。上帝邀約我們一同參與在這個偉大故事當中來扮演祂要我們扮演的角色。祂邀約我們如同祂邀請亞伯拉罕、摩西、大衛、彼得、保羅、提摩太、戴德生、馬偕等等的眾聖徒一同參與在這個故事當中,來完成上帝在這世上的心意。

我們透過聖經一連貫的信息,必需要看到上帝的祝福永遠不是要停留在我們身上。上帝的祝福,也永遠不是要讓我們可以高舉自己的名。上帝賜福給我們,是要使我們成為萬國的祝福。上帝呼召我們,是要差派我們去彰顯祂的榮耀! 願我們在讀啟示錄的同時,也看到上帝是一位宣教的上帝。世上哪裡還有黑暗,世上哪裡沒有認識耶和華的知識,那裡就是上帝要差派我們、呼召我們去的地方。