「問」與「答」
一人信主 全家得救
一片好土也需要一粒麥子
十一奉獻不是束縛而是蒙福
上帝的恩典數算不完
上帝恩賜的福音鑰匙
上帝國度的褓母
不要隱藏自己
主耶穌感謝祢
安睡在耶穌懷抱中
我賺得了新生命
見證分享
神的美意—媽媽信主的經歷
堵住破口 領受祝福
愛的奇蹟
蒙主厚恩七十年
回到起初的愛
禱告
在神沒有難成的事
2007年感恩見證
急性心肌梗塞手術後記
一片好土也需要一粒麥子
人間的苦難 上帝的救贖
上帝恩賜的福音鑰匙
上帝國度的褓母
不再遲延
主的恩典乃是一生之久
主為何對我這麼好
主耶穌!我感謝祢
平凡的岳母 不平凡的信仰
由傷口到疤痕
全職呼召歷程之見證
安睡在耶穌懷抱中
我能愛,是因祂先愛我
拒絕怨恨、選擇饒恕
信耶穌改變陳守煌一生
個人蒙恩得救見證
恩典之路
恩惠相遇 遇見恩惠
得著耶穌基督憐憫的見証
Nothing Special, Just My Mother
愛的奇蹟
愛與希望的所在
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
跟神一起去尋寶
為主做見證
我重生的日子
靈修筆記 與耶穌心連心的對話
蒙恩得救見證
愛的故事-哺乳戰略
東江最美聲 恩典參訪望道號
廢棄屋變教堂 化身台中地標
父親蒙恩得救見證
在人不能,在神凡事都能
感恩見證
蒙恩得救見證
四年晨禱
父親蒙恩記
成長班的學習見證
成長班的學習見證
成長班的學習見證
聖誕發揮創意傳福音 引人來到神面前
上帝的意念高過人的意念
信仰分享 ─洪靜麗
個人蒙恩得救見證
上帝的話將我救活
再次領受神的救恩
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
社區兒童事工感言
2016緬甸短宣心得—恩典之路
天父的眷顧與地上父親的祈禱
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
蒙恩得救見證
不停止的禱告——我經歷不可思議的恩典!
孩子也可以參與天下大事
個人得救見證
忠孝路教會分設當初
媽媽合唱團
數算主的恩典
黑暗中,仍要歡唱前行
服事的淚水是喜樂的!我們一起禱告吧!
2017緬甸宣教見證-在天國正是這樣的人
蒙恩得救見證
個人得救見證
見證分享
填滿心中的空缺
生命分享見證
幸福小組研習會見證分享(蔡秋燕)
蒙恩得救見證(李珦慈)
蒙恩得救見證(陳弘毅)
蒙恩得救見證(陳美惠)
青少年服事見證(陳玟均)
幸福啟航—經歷五餅二魚的神蹟(林芝玲)
佳美腳蹤(默默無名的好牧人)陳樹群
當傳福音的熱情被點燃以後(蔡秋燕)
小兒受洗見證(湯治婷)
生命得救的見證
蒙恩受洗見證(陳詠湄)
成長班的學習見證(林靖富)
成長班的學習見證(蔡筱瑋)
成長班的學習見證(邱琦惠)
成長班的學習見證(廖玉惠)
救贖的恩典臨到我(李梅玲)
成長班學習見證(朱惠芳)
得救生命更新故事(阮宥程)
成為母親(黃麗螢)
蒙恩得救見證(魏鈺倫)
主你是何等愛我(邱欣玲)
信主蒙恩見證
信主得救見證(葉修宏)
幸福同工生命故事
遇見耶穌生命故事
《生命之思》一生期盼回家的父親
受洗感恩見證
信仰分享-信必得著(楊琇萍)
信仰分享-禱告經歷上帝的愛(Yes Light小組 邱敬懿)
信仰分享-認識主讓我日子不一樣(宜真)
聖誕節的真實模樣
免錢的平安
福氣教會觀摩有感~打開教堂門,從服務到福音~
讓人進得來,福音出得去!
耶穌愛妳 我也愛妳 母親
上帝恩典大過我的奉獻(彭俊欣)
歡喜奉獻,祝福滿滿
最好的選擇
成長班的學習見證
MEBIG,讓孩子在歡樂中學習!!
傳福音—榮耀的呼召
傳福音—榮耀的呼召
有主在,甚麼都不怕!
我的基督信仰2(洪文華)
給自己與孩子一生最棒的禮物(徐新美)
幸福小組〜擴張我的境界!
認識耶穌,得真平安!
平安,最大的禮物
我聽敬拜的更新講座(孫敬全)
敬拜的更新(劉每君)
敬拜的更新(謝百茜)
口渴的人,來吧,我這兒有水喝!
第11屆成長班心得(徐浩祥)
第11屆成長班心得(蔡惠玲)
第11屆成長班心得(賴慧芬)
投入主愛的懷抱
宣 教
見證幸福的大能(詹艷娟)
門徒班的學習見證(林靖富)
 
敬拜的更新~ 我願改變,更多領受上帝的祝福
劉美君姐妹
 
對於一位每個禮拜到教會作禮拜的基督徒,對於敬拜的真義是否了解?
使徒行傳2:46~47「他們天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的心用飯、讚美 神、得眾民的喜愛。主將得救的人、天天加給他們。」

「敬拜」是教會的開始,「敬拜」英文worship的字根是worth ,意思是「配得、可貴」,表示上帝配得我們敬拜與尊崇,既是如此,我們應該用什麼樣的態度來敬拜?

教會每樣東西的擺設或是禮拜的每個程序,事實上都有他的神學意義,我們相信神無所不在,但有時卻忘了神的臨在,這也是為什麼基督徒會用一種很輕忽的態度來禮拜,如果我們儆醒上帝坐在寶座上、在講台上,耶穌坐在那裡等我們,我們禮拜還會姍姍來遲?唱詩不開口、不拍手、表情淡漠、甚至聽道打瞌睡?我們可以問自己,經歷與上帝相遇的敬拜是什麼時候?

蔡牧師提醒我們幾個重點:
1.回想上帝的作為(禱告不是只為自己求,要具體的讚美祂)。
2.真實的敬拜,經歷神,會看見自己的無知、不配、不義....,生命經歷更新。
3.「罪」是我們與上帝關係的攔阻,在敬拜中,再一次求神赦免。
4.敬拜是一件很嚴肅的事情,當我們敬拜時與主相遇,生命必被改變。

接下來蔡牧師講到改革宗禮拜的特色,許多教會過於注重講道,甚至有些基督徒會覺得我到教會禮拜來得及聽講道就好,忽略了前面的敬拜讚美或是後面的奉獻,蔡牧師說教會的敬拜是信仰最直接的表達,路德改革教會禮拜的神學根據是「因信稱義」、「唯獨聖經」、「唯獨恩典」、「萬民皆祭司」,所以他把唱詩的權利還給會眾,改變了中世紀時詩班是由一群專業的修士、修女組成,一年只領一次聖餐、沒有會眾的讚美。所以加爾文禮拜的改革,談到禮拜四個要素,包括:
1.使徒的教導--上帝的話
2.擘餅(聖餐)
3.禱告(二種形式--說的禱告、唱的禱告)
4.Koinonia:彼此相交以及慈善救濟

禮拜的程序是一種神學表達,包括如何開始、進行及結束;蔡牧師也提醒我們省思,我們常常會說--「請你跟10個人說:耶穌愛你,我也愛你」,這樣的方式是否強迫製造虛假的親密感?事實上,一直到禮拜結束,我們可能都不知道旁邊的人叫什麼名字,可是我們卻說「耶穌愛你,我也愛你」?
凡上台司會者,將禱告文事先寫下來,並不會消滅聖靈的感動,反之,當服事者沒有預備時,不僅無法控制禱告的時間,有時也會沒有主題、不知如何結束。
關於聖餐神學,加爾文認為聖餐是一種恩典的記號,必須要有聖靈的工作,才能餵養我們的生命,所以重點不是在吃什麼樣的餅、喝白葡萄酒或紅葡萄酒,重點在人是否因著聖靈的工作,生命得到改變,而體驗到耶穌基督的身體和血。若每一次領聖餐都能再次體驗到與主相遇,那我們領聖餐的次數與頻率是否需再思考?

當然,蔡牧師提醒我們,再完美的禮拜程序、再完美的講道,會眾若沒有受教的心仍是無益,我們要常常祈求聖靈光照,不要讓自己的軟弱與黑暗阻擋上帝的工作。我們信仰的最大危機就是信徒都得了「信仰的喉炎」,也就是說不出信仰的見證,日常也不說上帝的作為,若是我們將恩典視為湊巧或理所當然,我們就無法體會上帝的旨意與帶領。

願我們都能一同學習,更多領受上帝的祝福!